المصير والأدب

يُقال إن الله خلق كل واحد منا لسبب، وإن علينا أن نؤدي الواجبات التي أُعطيت لنا بدلاً من البقاء بلا عمل. لذلك فمن واجبنا تحقيق غاية الحياة من خلال الصلاة والسعي إلى الله والقيام بما يُنتظر منا. والشخص الذي اختار حياة يسيطر عليها الكحول لن يصل إلى مصيره ما لم يعد إلى الاتجاه الصحيح ويعيد بناء حياته.

تقول بعض الكتب مثل الكتاب المقدس إن الإنسان يولد للقيام بعمل ما. ولكن ماذا لو وُلد في ثراء يكفي لكي لا يعمل هو ولا جيلان أو ثلاثة بعده؟ إذا ضاع هذا الثراء تعود واجبات العمل إلى الظهور. ويتحدث مذهب الماهايانا عن الآلايا بوصفها مخزن الوعي الذي تُحفظ فيه الكارما. وترتبط الكارما في الآلايا بالسلوك منذ الولادة. وقد تظهر آثار الكارما الجيدة أو السيئة في هذه الحياة أو الحياة التالية أو بعد ذلك. ويمكن أيضاً ربط كارما الحياة الماضية بالأحداث الجيدة والسيئة في الحاضر. ولا تنتهي الكارما بالموت؛ فقد تستمر حتى تتوازن آثارها. وهكذا يولد الإنسان ومعه كارما الماضي المتراكمة في أعماق الحياة، أو الآلايا.

بحسب الأدب، يمكن أن يوضح طول حياة الإنسان كيف تؤثر الكارما الماضية في الحاضر. وتُذكر أمثلة مثل الملك أجاتاشاترو وCh’en Chen والبوديساتفات الذين قيل إنهم أطالوا حياتهم بممارسة سوترا اللوتس وتحويل الكارما. ويعلم البوذيون أن الإنسان سيموت في النهاية، لكن الأعمال التي تدعم التعاليم الصحيحة يمكن أن تخفف جزاء الكارما وتغير وقت أثرها وطبيعته. ويختلف ذلك عن بعض الفلسفات الغربية التي ترى أن المصير ثابت. وفي البوذية لا يكفي فهم سبب المعاناة، بل يجب خلق أسباب إيجابية جديدة تخففها. ومن ثم يُنظر إلى تغيير الكارما بوصفه وسيلة لتحسين الحياة وإطالتها.

تقول بعض الآراء الدينية الأحدث إننا نختار حياتنا قبل الولادة وإن الله وضع خطة لها. وفي حديث الله مع النبي إرميا قيل إنه كان يعرفه قبل أن يتشكل في رحم أمه. ولكن إذا كان كل شيء مقدراً، فلماذا نقلق بشأن الحياة أو المستقبل؟ نواجه مشكلات في صورة عقوبات أو اختبارات قد تقربنا من الله. والمهم ألا نفقد ثباتنا في طريق الهدف. وكما يقال «كما تزرع تحصد»، فإن الكارما الجيدة تجلب نتائج جيدة والسيئة تجلب نتائج سيئة. ويقول قانون الحصاد المتماثل إن نتائج أفكارنا تشبه طبيعتها، مثلما ينتج الذرة ذرة وينتج المانجو مانجو. وتُعد أحداث العالم، حتى عندما لا نرى القوة العاملة فيها، خاضعة لتأثير قوة عليا.

تنصح معظم الأعمال الأدبية والأديان بألا نفقد الإيمان بالله، وأن نواصل الاقتراب منه، ونبقى متفائلين، ونعمل بجد، ونتحمل ثمن ما نريده حقاً. وقد يبعدنا التشاؤم عن الله. ويُعتقد أن لكل إنسان نمطاً معيناً من المصير، وعند مساعدة الآخرين قد نجد أنفسنا أحياناً في مشكلات بلا حل. لذلك يجب التأكد من أن مساعدتنا مفيدة فعلاً ولا تضيف عبئاً جديداً. وإذا عرفنا أننا ابتعدنا عن اتجاه مصيرنا، فمن الحكمة تغيير الطريق والعودة إلى الاتجاه الصحيح. وبهذه الطريقة نتعلم بالتجربة والخطأ اتباع الخطة التي رسمها الله ونقترب في النهاية من الجانب الإلهي.