తలరాత మరియు సాహిత్యం

దేవుడు ప్రతి ఒక్కరిని ఒక కారణంతో సృష్టించాడని, కేవలం కూర్చొని ఉండకుండా మనకు ఇచ్చిన కర్తవ్యాలను చేయాలని చెప్పబడుతుంది. ప్రార్థించడం, దేవుని వైపు ప్రయాణించడం మరియు మన నుంచి ఆశించిన పనులు చేయడం ద్వారా జీవిత లక్ష్యాన్ని నెరవేర్చటం మన బాధ్యత. మద్యం ఆధీనమైన జీవితాన్ని ఎంచుకున్న వ్యక్తి సరైన దిశకు తిరిగి తన జీవితాన్ని పునర్నిర్మించకపోతే తన తలరాతను చేరుకోలేడు.

బైబిల్ వంటి గ్రంథాలు మనుషులు ఏదో ఒక పని చేయడానికి పుడతారని చెబుతాయి. కానీ రెండు మూడు తరాలపాటు పనిచేయాల్సిన అవసరం లేనంత సంపదలో ఎవరైనా పుడితే ఏమవుతుంది? ఆ సంపద పోతే పని చేయాల్సిన కర్తవ్యం మళ్లీ ముందుకు వస్తుంది. మహాయాన బౌద్ధమతంలో ఆలయాన్ని కర్మ నిల్వ ఉండే చైతన్య భాండాగారంగా చూస్తారు. ఆలయంలోని కర్మ పుట్టినప్పటి నుంచి ప్రవర్తనతో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది. మంచి లేదా చెడు కర్మ ఫలితాలు ఈ జన్మలో, తదుపరి జన్మలో లేదా తరువాత కనిపించవచ్చు. గత జన్మల కర్మ ప్రస్తుత జీవితంలోని మంచి చెడు సంఘటనలతో కూడా సంబంధం కలిగి ఉండవచ్చు. మరణంతో కర్మ ముగియదు; ప్రభావాలు సమతుల్యమయ్యే వరకు అది తదుపరి జన్మలకూ కొనసాగవచ్చు. అంటే గత కర్మ జీవన లోతుల్లో లేదా ఆలయంలో ఇప్పటికే పేరుకుపోయిన స్థితిలో మనిషి పుడతాడు.

సాహిత్య ప్రకారం, జీవితకాలం గత కర్మ వర్తమానాన్ని ఎలా ప్రభావితం చేస్తుందో చూపే ఉదాహరణ కావచ్చు. అజాతశత్రు రాజు, Ch’en Chen మరియు బోధిసత్వులు లోటస్ సూత్రాన్ని ఆచరించి కర్మను మార్చడం ద్వారా ఆయుష్షు పెంచారని చెబుతారు. బౌద్ధమతం ప్రకారం మనిషి చివరకు మరణించినా సరైన బోధనను ప్రచారం చేసే చర్యలు కర్మఫల తీవ్రతను తగ్గించి దాని సమయం మరియు స్వభావాన్ని మార్చవచ్చు. ఇది విధి స్థిరమని భావించే కొన్ని పాశ్చాత్య తత్వాల నుంచి భిన్నం. బౌద్ధ తత్వం ప్రకారం బాధకు కారణం తెలుసుకోవడం మాత్రమే సరిపోదు; బాధను తగ్గించే కొత్త మంచి కారణాలను సృష్టించాలి. కాబట్టి కర్మను మార్చడం జీవితాన్ని మెరుగుపరచి పొడిగించగలదని భావిస్తారు.

కొన్ని కొత్త మత భావనలు మనం పుట్టకముందే జీవితం ఎంచుకుంటామని, దేవుడు దానికి ప్రణాళిక రూపొందించాడని చెబుతాయి. ప్రవక్త యిర్మీయాతో మాట్లాడేటప్పుడు అతను తల్లి గర్భంలో రూపుదాల్చకముందే దేవుడు తెలుసుకున్నాడని చెబుతారు. కానీ ప్రతిదీ ముందే నిర్ణయించబడితే జీవితం లేదా భవిష్యత్తు గురించి ఎందుకు ఆందోళన చెందాలి? శిక్షలు లేదా పరీక్షల రూపంలో సమస్యలు వస్తాయి; అవి దేవునికి దగ్గరవ్వడానికి మార్గాలుగా భావించబడతాయి. లక్ష్యాన్ని చేరే పోరాటంలో పట్టు కోల్పోకపోవడం ముఖ్యం. “ఏది విత్తితే అదే కోత” అన్నట్టు మంచి కర్మ మంచి ఫలితాలు, చెడు కర్మ చెడు ఫలితాలు ఇస్తుంది. సమాన పంట నియమం ప్రకారం ఆలోచనల ఫలితాలు వాటి స్వభావాన్ని పోలి ఉంటాయి; మొక్కజొన్న మొక్కజొన్ననే, మామిడి మామిడినే ఇస్తుంది. ప్రపంచ సంఘటనలు మనకు కనబడని విధంగా ఉన్నా ఒక పరమశక్తి ప్రభావంలో ఉంటాయని భావిస్తారు.

చాలా సాహిత్యాలు మరియు మతాలు దేవునిపై విశ్వాసాన్ని కోల్పోకూడదని, ఆయన వైపు సాగాలని, ఆశావాదిగా ఉండాలని, కష్టపడాలని, నిజంగా కావలసిన దాని ధరను అంగీకరించాలని చెబుతాయి. నిరాశావాదం మనల్ని దేవుని నుంచి దూరం చేయవచ్చు. ప్రతి ఒక్కరికీ ఒక విధి నమూనా ఉందని భావిస్తారు; ఇతరులకు సహాయం చేయడానికి ప్రయత్నించినప్పుడు కొన్నిసార్లు మనమే పరిష్కారం లేని సమస్యల్లో పడవచ్చు. కాబట్టి సహాయం నిజంగా ఉపయోగపడుతుందా, ఉన్న సమస్యలకు మరింత భారమవుతుందా అని చూసుకోవాలి. మన విధి దిశ నుంచి తప్పుతున్నామని తెలుసుకున్నప్పుడు మార్గాన్ని మార్చి సరైన దిశకు తిరిగి వెళ్లడం తెలివైన పని. ప్రయత్నం మరియు పొరపాటు ద్వారా దేవుడు గీసిన ప్రణాళికను అనుసరించడం నేర్చుకొని చివరకు దైవత్వం వైపు సాగుతాం.