Destino y Literatura

Dios ha creado a cada uno de nosotros por una razón y debemos cumplir los deberes que se nos han asignado en lugar de permanecer inactivos. Por ello, es nuestro deber cumplir el propósito de la vida mediante la oración, esforzándonos por acercarnos a Dios y haciendo lo que se espera de nosotros. Una persona que ha elegido una vida dominada por el alcohol no alcanzará su destino hasta que cambie de dirección y reconstruya su vida.

Hay libros, como la Biblia, que dicen que todos nacemos para realizar algún trabajo. Pero si alguien nace con tanta riqueza que no necesita trabajar durante dos o tres generaciones, ¿qué sucede? Si esa riqueza se pierde, reaparece el deber de trabajar. El budismo Mahayana habla del alaya, entendido como un depósito de conciencia donde se almacena el karma. El karma guardado allí depende de nuestro comportamiento desde el nacimiento. Sus efectos, buenos o malos, pueden aparecer en esta vida, en la siguiente o más tarde. El karma acumulado en vidas pasadas también puede relacionarse con lo bueno y lo malo que ocurre ahora. La muerte no termina con el karma; puede continuar hasta vidas futuras hasta equilibrar sus efectos. Así, una persona nace con karma del pasado ya acumulado en las profundidades de la vida, o alaya.

Según la literatura, la duración de una vida puede mostrar cómo el karma pasado influye en el presente. La historia menciona al rey Ajatashatru, Ch’en Chen y bodhisattvas que habrían prolongado su vida mediante el Sutra del Loto y la transformación del karma. El budismo sostiene que, aunque todos deben morir finalmente, las acciones destinadas a promover la enseñanza correcta pueden reducir la retribución del karma y modificar el momento y la naturaleza de sus efectos. Esta idea difiere de algunas filosofías occidentales que consideran el destino fijo. Para el budismo, comprender la causa del sufrimiento no basta; hay que crear nuevas causas positivas que lo alivien. Así, cambiar el karma puede mejorar y prolongar la vida.

Algunas religiones más recientes sostienen que elegimos nuestra vida antes de nacer y que Dios ya ha trazado un plan para ella. En la conversación con el profeta Jeremías, Dios le dice que lo conocía antes de que se formara en el vientre de su madre. Pero si todo está predestinado, ¿por qué preocuparnos por la vida o el futuro? Todos afrontamos problemas como castigos o pruebas que pueden acercarnos a Dios. Lo esencial es no perder el rumbo en la lucha por alcanzar nuestra meta. Como dice el refrán, «se cosecha lo que se siembra»: el buen karma trae cosas buenas y el mal karma cosas malas. La ley de la cosecha idéntica afirma que los efectos de nuestros pensamientos se parecen a esos mismos pensamientos, como el maíz produce maíz y el mango produce mangos. Los acontecimientos del mundo, aunque no sean visibles para nuestros ojos, estarían sometidos a una fuerza suprema.

La mayoría de la literatura y las religiones aconsejan no perder la fe en Dios, seguir avanzando hacia él, mantener el optimismo, trabajar duro y asumir el precio de lo que realmente deseamos. El pesimismo puede alejarnos de Dios. Cada persona tendría un patrón de destino y, al ayudar a otros directa o indirectamente, podemos acabar en problemas sin solución. Por eso debemos asegurarnos de que nuestra ayuda sea realmente útil y no añada más carga a los problemas existentes. Cuando sabemos que nos alejamos del camino de nuestro destino, conviene cambiar de ruta y volver a la dirección correcta. Así, mediante prueba y error, aprendemos a seguir el plan trazado por Dios y finalmente nos acercamos a lo divino.