Предназначение и Литература


Кисмет — синоним судьбы или предназначения. Во многих литературных источниках говорится, что судьба каждого человека зависит от двух важных факторов — кармы и дхармы. Карма связана с поступками жизни и уроками, которые необходимо из них извлечь, а дхарма означает жить согласно своему предназначению или долгу в этой жизни.

Бог создал каждого из нас по определённой причине, поэтому мы должны выполнять данные нам обязанности, а не оставаться бездеятельными. Наш долг — исполнять цель жизни через молитву, стремление к Богу и выполнение того, что от нас ожидается. Человек, выбравший жизнь, подчинённую алкоголю, не достигнет своего предназначения, пока не изменит направление и не начнёт заново строить свою жизнь.



Предназначение и Литература

Некоторые книги, например Библия, говорят, что люди рождаются для выполнения определённой работы. Но что, если человек рождается настолько богатым, что ему и следующим поколениям не нужно работать? Если богатство будет потеряно, обязанность трудиться снова становится очевидной. В буддизме Махаяны говорится об алае — хранилище сознания, где сохраняется карма. Карма в алае связана с поведением с момента рождения. Её хорошие или плохие последствия могут проявиться в этой жизни, следующей или ещё позже. Карма прошлых жизней также может объяснять хорошие и плохие события нынешней жизни. Смерть не завершает карму; она может переходить дальше, пока её последствия не уравновесятся. Таким образом, человек рождается с кармой прошлого, уже накопленной в глубинах жизни, или алае.

Согласно литературе, продолжительность жизни может показывать влияние прошлой кармы на настоящее. История упоминает царя Аджаташатру, Ch’en Chen и бодхисаттв, которые, как считается, продлевали жизнь практикой Лотосовой сутры и преобразованием кармы. Буддизм учит, что, хотя человек в конце концов умирает, действия ради правильного учения могут уменьшить кармическое воздаяние и изменить время и характер его проявления. Это отличается от некоторых западных философий, где судьба считается неизменной. В буддизме недостаточно лишь понять причину страдания; необходимо создавать новые положительные причины, уменьшающие его. Поэтому изменение кармы рассматривается как способ улучшить и продлить жизнь.

Некоторые новые религиозные взгляды утверждают, что мы выбираем жизнь до рождения, а Бог уже определил её план. В разговоре с пророком Иеремией Бог говорит, что знал его ещё до формирования во чреве матери. Но если всё предопределено, зачем тревожиться о жизни и будущем? Мы сталкиваемся с наказаниями или испытаниями, которые могут приблизить нас к Богу. Главное — не потерять опору в борьбе за цель. Как говорится, «что посеешь, то и пожнёшь»: хорошая карма приносит хорошие результаты, плохая — плохие. Закон одинакового урожая говорит, что последствия мыслей похожи на сами мысли, как кукуруза рождает кукурузу, а манго — манго. События мира, даже если их действие не видно, считаются подвластными высшей силе.

Большинство литературных и религиозных источников советуют не терять веру в Бога, стремиться к нему, сохранять оптимизм, усердно трудиться и принимать цену желаемого. Пессимизм может отдалить человека от Бога. Считается, что у каждого есть определённый рисунок судьбы, и, помогая другим прямо или косвенно, мы иногда сами попадаем в неразрешимые проблемы. Поэтому нужно убедиться, что помощь действительно полезна и не увеличивает чужую тяжесть. Если мы понимаем, что отклонились от пути своей судьбы, разумно изменить курс и вернуться в правильное направление. Так методом проб и ошибок мы учимся следовать плану, начертанному Богом, и приближаемся к божественному.

Связанные ссылки