Destinée et Littérature

Dieu a créé chacun de nous dans ce monde pour une raison et nous devons accomplir les devoirs qui nous sont confiés au lieu de rester inactifs. Il est donc de notre devoir d’accomplir le but de notre vie par la prière, en nous efforçant de nous rapprocher de Dieu et en faisant ce qu’il attend de nous. Une personne qui choisit une vie dominée par l’alcool n’atteindra pas sa destinée tant qu’elle ne prendra pas la bonne direction pour reconstruire sa vie.

Certains livres, comme la Bible, disent que tous les êtres humains naissent pour accomplir un travail. Mais si quelqu’un naît dans l’aisance et n’a pas besoin de travailler pendant deux ou trois générations, que se passe-t-il ? Si cette richesse est perdue, le devoir de travailler réapparaît. Le bouddhisme Mahayana parle de l’alaya, considéré comme le réservoir de conscience où le karma est conservé. Le karma stocké dans l’alaya dépend de notre comportement depuis la naissance. Selon qu’il est bon ou mauvais, ses effets peuvent apparaître dans cette vie, dans la suivante ou plus tard. Le karma accumulé dans une vie antérieure peut aussi expliquer les bonnes et mauvaises choses de cette vie. La mort ne met pas fin au karma ; il peut passer dans la vie suivante et au-delà jusqu’à l’équilibre des effets du bon et du mauvais karma. Ainsi, une personne naît avec le karma du passé déjà accumulé dans les profondeurs de la vie, ou alaya.

Selon la littérature, la durée de vie peut montrer comment le karma passé influence le présent. L’histoire cite le roi Ajatashatru, Ch’en Chen et des bodhisattvas qui auraient prolongé leur vie en pratiquant le Sutra du Lotus et en transformant leur karma. Le bouddhisme enseigne que, même si une personne doit finalement mourir, ses actions visant à promouvoir l’enseignement juste peuvent réduire la rétribution karmique et modifier le moment et la nature de ses effets. Cette idée diffère de certaines philosophies occidentales qui considèrent le destin comme fixe. Pour le bouddhisme, comprendre seulement la cause de la souffrance ne suffit pas ; il faut créer de nouvelles causes positives qui soulagent la souffrance. Ainsi, changer son karma peut améliorer et prolonger la vie.

Certaines religions plus récentes enseignent que nous choisissons notre vie avant même notre naissance et que Dieu a déjà établi un plan pour nous. Dans sa conversation avec le prophète Jérémie, Dieu lui dit qu’il le connaissait avant même qu’il soit formé dans le ventre de sa mère. Mais si tout est prédestiné, pourquoi nous préoccuper de notre vie ou de notre avenir ? Nous rencontrons des problèmes sous forme de punitions ou d’épreuves qui peuvent nous rapprocher de Dieu. L’essentiel est de ne pas perdre pied pendant la lutte vers notre objectif. Comme le dit le proverbe, « on récolte ce que l’on sème » : le bon karma apporte de bonnes choses et le mauvais karma de mauvaises choses. La loi de la récolte identique affirme que les effets de nos pensées ressemblent à ces pensées elles-mêmes, comme le maïs produit du maïs et la mangue des mangues. Les événements du monde, même invisibles à nos yeux, seraient soumis à une force suprême.

La plupart des œuvres littéraires et des religions conseillent de ne jamais perdre foi en Dieu, de continuer à se rapprocher de lui, de rester optimiste, de travailler dur et d’accepter le prix de ce que l’on désire. Le pessimisme peut nous éloigner de Dieu. Chacun de nous aurait un certain modèle de destinée et, lorsque nous aidons les autres, directement ou indirectement, nous pouvons parfois nous retrouver dans un problème sans solution. Avant d’aider quelqu’un, il faut donc vérifier que notre aide est réellement utile et n’ajoute pas un fardeau à ses difficultés. Lorsque nous savons que nous nous éloignons de la direction de notre destinée, il est sage de changer de voie et de revenir dans la bonne direction. C’est ainsi que, par essais et erreurs, nous apprenons à suivre le plan tracé par Dieu et avançons finalement vers la divinité.