Il influence fortement les événements de notre vie, les décisions que nous prenons et les personnes avec lesquelles nous partageons notre existence. Il prend ainsi une place déterminante dans la vie de chacun, puis dans celle de la société tout entière et d’une nation.

Ainsi, lorsqu’un homme au mauvais destin gouverne un pays ou une société, il expose inévitablement cette société ou ce pays à davantage de difficultés. Le seul moyen par lequel une personne peut apporter des changements à son destin est donc la pratique spirituelle; selon la gravité du destin de chacun, le niveau de pratique spirituelle à suivre varie également. Puisque le destin détermine les grands événements de la vie, comme la naissance, le mariage, les maladies graves, les accidents et la mort, si une personne est prédestinée à un mauvais destin, la seule manière d’en surmonter ou d’en neutraliser les effets est l’orientation spirituelle. Il s’agit ainsi d’un concept fondé sur l’ordre naturel et fixe de l’univers.
Tout événement qui se produit dans l’univers ou dans la vie d’un individu, qu’il soit important ou insignifiant, ne se produit pas par simple coïncidence; c’est le destin qui a créé une place pour qu’il survienne dans la vie de chacun.
Cela comprend même les choses infimes que nous voyons et les petits bruits que nous entendons. Le destin n’est pas une superstition mais possède une forte base psychologique. Ainsi, toute petite chose, comme une fleur qui s’épanouit puis se fane, ou un homme qui vient à l’existence puis meurt, est destinée à se produire et ne peut être jugée en testant ou en mesurant son degré. Parfois, le destin agit comme un remède psychologique lorsque les choses tournent très mal malgré un travail acharné; dans ces moments, le destin intervient avec son remède prédéterminé. Il sert aussi de moyen de satisfaction pour nos sentiments positifs et négatifs, ces derniers provenant généralement de facteurs tels que la jalousie, la colère, la vengeance, etc. La plupart du temps, le destin et le travail acharné sont considérés comme les deux faces d’une même pièce, car notre destin détermine le niveau de notre effort. Pour les personnes travailleuses, le succès est toujours proche et leurs étoiles sont considérées comme brillantes, tandis que pour certaines personnes qui manquent d’effort, les étoiles sont supposées ternes et ne peuvent être éclaircies que par le travail.
Les points de vue sur la vie varient de l’Occident à l’Orient. La vision occidentale affirme que nous pouvons contrôler ou changer notre destin au cours de notre vie, ce qui revient à dire que tout ce qui arrive ou doit arriver dans notre vie relève de notre propre choix. Le point de vue oriental soutient que rien de ce qui arrive dans la vie de chacun n’est sous notre contrôle, mais que tout se déroule selon un plan préordonné et que nous ne faisons que jouer le rôle d’acteurs. Toutefois, ni l’une ni l’autre de ces visions n’est entièrement correcte. Du point de vue de la science de la spiritualité, le destin régit 65 % de notre vie et les 35 % restants relèvent de notre action volontaire. Puisque le destin repose sur les actions et les actes que nous accomplissons, ces 65 % peuvent être corrigés ou surmontés par les 35 % d’action volontaire, principalement en nous engageant dans une pratique spirituelle. Ainsi, ceux qui dépendent du destin pensent ne pas contrôler leurs situations de vie et considèrent que tout se produit selon une séquence fixe d’événements qui ne peut être changée, tandis que ceux qui s’appuient sur l’action volontaire contrôlent ce qu’ils font et choisissent différents chemins pour atteindre leur destinée.
Il n’existe que deux façons de vaincre le destin ou de s’en rendre indépendant. La première consiste à demander pour qui existe ce destin et à découvrir que seul l’ego est lié par le destin, et non le Soi, et que l’ego est inexistant. L’autre consiste à détruire l’ego en s’abandonnant complètement au Seigneur, en prenant conscience de sa propre impuissance et en le répétant constamment. L’abandon ne peut jamais être considéré comme complet tant que le dévot désire ceci ou cela du Seigneur.
Le destin peut être atteint de deux manières. La première consiste à étudier les différents destins qui s’offrent à vous et, si vous n’êtes pas destiné à l’un d’eux, à vous mettre de côté et à rendre votre ego inexistant ou à le soumettre au destin. La seconde consiste simplement à reconnaître votre situation d’impuissance et à vous abandonner totalement au Seigneur en lui demandant ce dont vous avez besoin, en mettant ainsi votre ego de côté et en le détruisant. Le véritable abandon est l’amour de Dieu pour l’amour lui-même et rien d’autre, pas même pour obtenir la libération. La conquête du destin ne peut réussir que si vous effacez l’ego par la dévotion sur le chemin spirituel. Comme le dit le proverbe « on récolte ce que l’on sème », le fruit des bonnes actions est le bonheur et celui des mauvaises actions est la douleur. Un homme de bonnes actions acquiert des mérites et de bonnes fortunes, tandis qu’un paresseux perd ce qu’il possède et récolte le mal, comme l’infusion d’une substance alcaline dans une blessure. Ainsi, les amis, la prospérité et toutes les bonnes choses se transmettent de génération en génération non seulement par le destin, mais aussi grâce à l’effort personnel; de même, la vie après la mort est décidée entre le ciel et l’enfer.
