Destin et libre arbitre

Le destin et le libre arbitre sont des notions difficiles, car il arrive que nous soyons conduits vers une destination inattendue. Cela entretient le mystère du destin, de la vie et de la mort, et fait de notre rôle dans ce monde un sujet toujours fascinant. Si nous savions exactement où nous sommes destinés à arriver, le voyage de la vie ne serait plus aussi intéressant, car nous ne ferions peut-être jamais d'efforts extraordinaires pour progresser.

Le mystère du destin nourrit la réflexion, tandis que la certitude peut l'éteindre. Par anxiété et curiosité, nous consultons astrologues, voyants et chiromanciens et tirons un peu de réconfort de leurs prédictions sans savoir ce qui nous attend réellement. Les philosophies qui ne correspondent pas toujours à la vérité et à la réalité peuvent n'être que des consolations temporaires ; lorsque les problèmes reviennent, nous accusons le destin ou la fatalité. Pourtant, nous ne pouvons échapper à la réalité fondamentale selon laquelle une loi universelle impersonnelle veut que chaque action entraîne une réaction. Au lieu d'agir contre la vérité, nous devons nous adapter ou accepter l'existence d'une puissance invisible inévitable qui influence le cours des événements de notre vie.

Le destin de chacun ne dépend pas uniquement des difficultés traversées, mais surtout de la manière dont nous y réagissons par l'exercice du libre arbitre. Il ne sert à rien de se plaindre du destin lorsqu'il apporte une épreuve : nous devons soit agir avant qu'elle ne nous frappe, soit l'accepter lorsqu'elle est réellement inévitable, même si peu de personnes y sont préparées. Certains philosophes expliquent qu'accepter une situation ne signifie pas se soumettre passivement au destin ni capituler devant une prédestination impitoyable, mais simplement agir à l'intérieur du cadre des circonstances.

Selon le karma, les actes de chaque individu sont responsables de ce qui arrive dans sa vie, et nous ne pouvons pas y échapper ; seul le délai entre l'action et sa conséquence varie. Des plantes différentes mettent des durées différentes à pousser, et de la même manière les actes mettent des périodes différentes à porter leurs fruits. Certains actes produisent même leurs résultats au-delà de la durée de vie restante de la personne qui les a accomplis. Dans ces cas, l'individu serait amené à subir les conséquences dans une vie suivante. Cette loi d'harmonie de l'univers, le karma, sans divinité particulière, affirme qu'à chaque action correspond une réaction appropriée et que nous devons nous élever au-dessus des circonstances défavorables que nous avons nous-mêmes contribué à créer.

Il est très difficile de comprendre les événements de notre vie en tenant compte de l'importance relative du libre arbitre et du destin. Ceux qui croient à la suprématie absolue de l'un ou de l'autre finissent souvent dans la confusion et perdent leur paix intérieure. Certains se compliquent la vie lorsqu'ils accordent trop d'importance au libre arbitre, tandis que ceux qui croient uniquement au destin peuvent perdre leurs objectifs et leur motivation. Il subsiste donc toujours une ambiguïté : le destin a-t-il prévu quelque chose pour notre vie, ou le libre arbitre nous permet-il de choisir la manière dont nous voulons la mener ? On croit parfois que notre âme a préparé plusieurs possibilités, peut-être avec des accords impliquant d'autres âmes pour devenir compagnons de vie ou accomplir certains types de tâches.

Ces possibilités préarrangées, appelées plan de vie global ou tâche de vie, peuvent favoriser la paix intérieure sans pour autant constituer un destin totalement fixe. Le plan général d'un cycle de vie peut rester stable, tandis que certains éléments spécifiques changent selon les choix faits par nous-mêmes et par les autres. Peu à peu, nous reconnaissons ces changements et nous nous accordons davantage avec notre âme. Il est préférable d'exercer le libre arbitre avec un certain degré de maturité ; malgré cela, certaines choses semblent dépasser son domaine. Personne ne possède de réponse parfaitement rationnelle à la question de savoir pourquoi deux frères ou sœurs identiques, nés et élevés dans les mêmes conditions, manifestent des caractères différents, ou pourquoi l'un naît riche et l'autre pauvre. De nombreux événements catastrophiques se produisent aussi dans la nature et l'univers sans que l'être humain y joue un rôle majeur.