Takdir dan Kehendak Bebas

Takdir dan kehendak bebas sukar difahami kerana kadangkala kita sampai kepada hasil yang tidak pernah dijangka. Hal ini mengekalkan misteri tentang takdir, hidup dan mati serta menjadikan peranan kita di dunia sebagai perkara yang sentiasa menarik untuk direnungkan. Jika kita tahu dengan tepat ke mana kita akan sampai sejak awal, perjalanan hidup mungkin tidak lagi begitu menarik kerana kita mungkin tidak terdorong untuk mengambil langkah luar biasa bagi mencapai kemajuan.

Misteri takdir membangkitkan pemikiran, manakala kepastian mutlak boleh memadamkannya. Disebabkan keresahan dan rasa ingin tahu, kita mendapatkan khidmat ahli astrologi, tukang tilik dan pembaca tapak tangan, lalu memperoleh sedikit ketenangan daripada ramalan mereka walaupun kita sebenarnya tidak tahu apa yang menanti. Falsafah yang tidak sepenuhnya selari dengan kebenaran dan realiti mungkin hanya memberi ketenangan sementara; apabila masalah kembali, kita menyalahkan takdir atau nasib. Namun kita tidak dapat lari daripada realiti asas bahawa terdapat suatu hukum universal tanpa peribadi yang menyatakan setiap tindakan mempunyai tindak balas yang sepadan. Oleh itu, daripada terus bertentangan dengan kebenaran, kita perlu menyesuaikan diri atau menerima kemungkinan adanya kuasa tidak kelihatan yang mempengaruhi perjalanan peristiwa dalam hidup.

Takdir seseorang tidak bergantung semata-mata pada kesusahan yang dialami, tetapi juga pada bagaimana dia bertindak balas terhadapnya melalui kehendak bebas. Tidak banyak manfaat dalam mengeluh tentang nasib apabila bencana berlaku; jika boleh, kita perlu bertindak sebelum ia berlaku atau menerimanya jika benar-benar tidak dapat dielakkan. Sesetengah ahli falsafah mengatakan bahawa menerima tidak bermaksud menyerah kepada nasib atau tunduk kepada suatu penentuan awal yang kejam, tetapi sekadar bertindak dalam batas keadaan yang ada.

Menurut konsep karma, perbuatan seseorang berkait dengan apa yang berlaku dalam hidupnya dan kita tidak dapat mengelak sepenuhnya daripada akibatnya; yang berbeza hanyalah tempoh sebelum setiap reaksi muncul. Tumbuhan yang berbeza mengambil masa yang berbeza untuk membesar, dan begitu juga tindakan yang berbeza memerlukan masa yang berbeza untuk menghasilkan buah. Kesan sesetengah tindakan mungkin mengambil masa lebih lama daripada baki hayat orang yang melakukannya. Dalam keadaan seperti ini, dipercayai bahawa individu itu perlu mengalami akibatnya dalam kehidupan seterusnya. Sebagai hukum keharmonian alam semesta yang tidak bergantung pada dewa tertentu, karma menyatakan bahawa setiap tindakan mempunyai reaksi yang sesuai dan kita perlu mengatasi keadaan sukar yang turut kita bentuk melalui tindakan sendiri.

Sangat sukar untuk memahami apa yang berlaku dalam hidup apabila kita cuba menilai kepentingan relatif kehendak bebas dan takdir. Mereka yang percaya sepenuhnya kepada keunggulan salah satu daripadanya sering berakhir dalam kekeliruan dan kehilangan ketenangan fikiran. Ada orang yang terjerat dalam pelbagai situasi kerana ego dan personaliti apabila terlalu mempercayai kehendak bebas, manakala mereka yang hanya percaya kepada takdir boleh kehilangan matlamat dan motivasi. Oleh itu, kekaburan sentiasa wujud sama ada takdir telah menetapkan sesuatu untuk hidup kita atau kehendak bebas membenarkan kita memilih cara menjalani kehidupan. Ada juga kepercayaan bahawa jiwa telah menyediakan pelbagai kemungkinan terlebih dahulu, mungkin melalui persetujuan dengan jiwa lain untuk menjadi teman hidup atau melaksanakan jenis pekerjaan tertentu.

Kemungkinan hidup yang telah disusun lebih awal ini, yang boleh disebut sebagai pelan keseluruhan hidup atau tugas hidup, mungkin membantu ketenangan dalaman tanpa semestinya menjadi takdir yang tetap sepenuhnya. Pelan umum dalam satu kitaran hidup boleh kekal stabil, tetapi beberapa perkara khusus dalam pelan itu mungkin berubah berdasarkan pilihan kita dan orang lain. Lama-kelamaan kita mula mengenali perubahan ini dan menjadi lebih selaras dengan jiwa sendiri. Adalah baik menggunakan kehendak bebas secara sedar selepas mencapai tahap kematangan tertentu; namun begitu, terdapat perkara dalam hidup yang jelas kelihatan berada di luar bidangnya. Tiada siapa mempunyai jawapan yang benar-benar rasional tentang mengapa dua adik-beradik yang lahir dan dibesarkan dalam keadaan sama menunjukkan sifat yang berbeza, atau mengapa seorang dilahirkan kaya dan seorang lagi miskin. Banyak peristiwa bencana turut berlaku dalam alam dan alam semesta tanpa manusia memainkan peranan utama.