Ainsi, tout résulte d'une pensée visible ou invisible. C'est Dieu qui fixe notre destinée et nous devons suivre son chemin pour l'atteindre sans douleur. Nous ne pouvons pas blâmer Dieu, car il n'a destiné personne à une vie de souffrance ; ce sont nos propres choix qui nous y conduisent et nous en sommes responsables.

Les riches sont souvent riches parce qu'ils connaissent certains secrets du succès que nous ignorons, mais cela ne signifie pas que les pauvres sont destinés à le rester ; il peut simplement leur manquer des connaissances. Si les choses ne fonctionnent pas correctement, ce n'est pas nécessairement la malchance ou le destin, mais peut-être un manque de sagesse et d'éducation, acquis par l'expérience ou auprès de personnes expérimentées. Nous sommes aujourd'hui là où nos pensées nous ont conduits, et demain nous serons là où elles nous mèneront. Il est donc sage de penser comme un gagnant et d'améliorer notre situation, car les pensées déterminent notre destinée.
Dès que nous sommes suffisamment mûrs pour orienter notre destinée, il est bon de tracer un chemin clair vers le but choisi. Une personne ne peut pas tout maîtriser ; elle doit donc rester concentrée et disciplinée. Si nous voulons devenir acteur, il faut faire le travail préparatoire nécessaire et maîtriser cet art avant même une audition. Sans maîtrise, l'échec est probable. Plus nous connaissons un domaine, plus nous avons de chances d'y réussir et de façonner notre destinée. Certains événements peuvent sembler déjà écrits, mais cela ne signifie pas qu'ils se produiront forcément ainsi ; le libre arbitre peut corriger le destin. La destinée ressemble parfois à deux choix, dont l'un peut devenir une récompense et l'autre une épreuve.
Il est clair que des choix existent même dans ce qui semble déjà écrit. C'est à nous de choisir selon notre volonté. Notre choix n'est pas immuable : nous pouvons le modifier par le travail afin d'atteindre notre destinée, et les erreurs du début nous apprennent à ne pas les répéter. Si nous ne voulons pas atteindre un point A qui semble fixé mais préférons atteindre un point B, cela demande un autre travail, des efforts et de la dévotion à Dieu. Durant cette période, nous pouvons être éprouvés par la tension, l'agitation et d'autres difficultés ; nous devons rester déterminés et forts. En traversant ces épreuves avec succès, nous pouvons atteindre le point B choisi.
La durée de la vie d'une personne peut être un exemple de l'influence du karma passé sur le présent. L'histoire cite le roi Ajatashatru, Ch'en Chen et des bodhisattvas qui auraient prolongé leur vie en pratiquant le Sutra du Lotus et en transformant leur karma. Le concept bouddhiste de changement de destinée affirme que, même si une personne doit finalement mourir, ses actions pour promouvoir l'enseignement correct peuvent réduire la rétribution karmique et modifier le moment ainsi que la nature de ses effets. Cette conception ne correspond toutefois pas à certaines philosophies occidentales qui croient en un destin fixe et immuable. Selon la philosophie bouddhiste, reconnaître la cause de sa souffrance ne suffit pas ; il faut créer de nouvelles causes positives qui l'atténuent. Cela montre que nous pouvons améliorer et prolonger notre vie en changeant notre karma.
Si nous sommes destinés à vivre longtemps dans la richesse mais que nous accomplissons de nombreuses mauvaises actions, il n'est pas nécessaire d'attendre une prochaine naissance pour subir le mauvais karma : dans cette vie même, nous pourrions perdre notre richesse et voir notre vie raccourcie. De même, une personne pauvre destinée à le rester pourrait, grâce à ses bonnes actions, voir son bon karma lui apporter une vie plus longue et plus prospère. Dans les deux cas, les bonnes et mauvaises actions commencent par des pensées. Ce que nous vivons aujourd'hui peut être lié aux actes d'une vie passée, mais cela ne fixe pas nécessairement notre destinée de manière définitive, car nos pensées présentes peuvent encore la modifier. Notre manière de penser peut donc façonner positivement notre destinée.
