അതുകൊണ്ട് ഓരോ കാര്യവും ദൃശ്യമോ അദൃശ്യമോ ആയ ഒരു ചിന്തയുടെ ഫലമായി കാണാം. ദൈവം നമ്മുടെ വിധി നിശ്ചയിക്കുന്നു, അതിലെത്താൻ അവന്റെ വഴി പിന്തുടരണം എന്ന വിശ്വാസമുണ്ട്. എന്നാൽ ജീവിതത്തിലെ എല്ലാ വേദനക്കും ദൈവത്തെ കുറ്റപ്പെടുത്താനാകില്ല; നമ്മുടെ സ്വന്തം തിരഞ്ഞെടുപ്പുകളും നാം പോകുന്ന ദിശയെ സ്വാധീനിക്കുന്നു, അതിന്റെ ഉത്തരവാദിത്വം നമുക്കാണ്.

സമ്പന്നർ പലപ്പോഴും സമ്പന്നരായി തുടരുന്നത് മറ്റു ചിലർ അറിയാത്ത വിജയരഹസ്യങ്ങൾ അറിയുന്നതിനാലായിരിക്കാം. എന്നാൽ ദരിദ്രർ എന്നും ദരിദ്രരായി വിധിക്കപ്പെട്ടവരാണ് എന്ന് അതിനർത്ഥമില്ല; ചിലപ്പോൾ അറിവിന്റെ കുറവാണ് കാരണം. കാര്യങ്ങൾ ശരിയായ രീതിയിൽ നടക്കാത്തപ്പോൾ അത് എല്ലായ്പ്പോഴും ദുർഭാഗ്യമോ വിധിയോ ആയിരിക്കണമെന്നില്ല; അനുഭവത്തിൽ നിന്നോ അനുഭവസമ്പന്നരിൽ നിന്നോ ലഭിക്കുന്ന ജ്ഞാനവും വിദ്യാഭ്യാസവും കുറവായിരിക്കാം. ഇന്ന് നാം എവിടെയാണോ അവിടേക്ക് നമ്മെ കൊണ്ടുവന്നത് നമ്മുടെ ചിന്തകളാണ്; നാളെയും അവ നമ്മെ മുന്നോട്ട് കൊണ്ടുപോകും. അതിനാൽ വിജയിയെപ്പോലെ ചിന്തിച്ച് ജീവിതസ്ഥിതി മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നത് നല്ലതാണ്.
സ്വന്തം വിധിക്ക് ദിശ നൽകാൻ കഴിയുന്നത്ര പക്വത കൈവരിച്ചാൽ തിരഞ്ഞെടുത്ത ലക്ഷ്യത്തിലെത്താൻ വ്യക്തമായ വഴി രൂപപ്പെടുത്തുന്നത് നല്ലതാണ്. ഒരാൾക്ക് എല്ലാം ഒരുമിച്ച് കൈകാര്യം ചെയ്യാനാവില്ല; അതിനാൽ ശ്രദ്ധയും ശിസ്റ്റവും ആവശ്യമാണ്. അഭിനേതാവാകണമെന്നുണ്ടെങ്കിൽ ഓഡിഷനുമുമ്പ് ആവശ്യമായ തയ്യാറെടുപ്പ് നടത്തണം. തയ്യാറെടുപ്പില്ലെങ്കിൽ പരാജയസാധ്യത കൂടുതലാകും. ഒരു കാര്യത്തെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ അറിയുന്നത്ര അതിൽ വിജയിക്കാൻ സാധ്യത കൂടുതലാണ്; അതിലൂടെ സ്വന്തം വിധിയെയും രൂപപ്പെടുത്താം. ചില കാര്യങ്ങൾ ഇതിനകം എഴുതിയതുപോലെ തോന്നിയേക്കാം, എന്നാൽ സ്വതന്ത്ര ഇച്ഛക്ക് വഴിയെ തിരുത്താം. വിധിയെ രണ്ടു സാധ്യതകൾ നൽകുന്ന ഒന്നായി കാണാം.
ഇതിനകം എഴുതിയതുപോലെ തോന്നുന്ന കാര്യങ്ങളിലുപോലും തിരഞ്ഞെടുപ്പ് ഉണ്ടെന്നത് വ്യക്തമാണ്. നമ്മുടെ ഇച്ഛാനുസരണം ഒരു വഴി തിരഞ്ഞെടുക്കണം. തിരഞ്ഞെടുപ്പ് മാറ്റാനാവാത്തതല്ല; കഠിനാധ്വാനത്തിലൂടെ മാറ്റി ലക്ഷ്യത്തിലെത്താം. തുടക്കത്തിൽ തെറ്റിയാലും പ്രശ്നമില്ല, കാരണം തെറ്റുകൾ ജ്ഞാനം നൽകുന്നു. A എന്ന സ്ഥാനത്തേക്കാൾ B എന്ന സ്ഥാനത്തെത്താൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ വ്യത്യസ്ത പരിശ്രമം, ശിസ്റ്റം, ദൈവഭക്തി എന്നിവ ആവശ്യമാണ്. ഈ കാലയളവിൽ സമ്മർദ്ദം, അശാന്തി തുടങ്ങിയ പരീക്ഷണങ്ങളുണ്ടാകാം; ഉറച്ചും ശക്തമായും നിലകൊള്ളണം. അവ വിജയകരമായി കടന്നുപോയാൽ B എന്ന ലക്ഷ്യത്തിലെത്താം.
ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആയുസ്സ്, പഴയ കർമ്മം ഇപ്പോഴത്തെ ജീവിതത്തെ എങ്ങനെ സ്വാധീനിക്കുന്നു എന്നതിന്റെ ഉദാഹരണമായി കാണാം. അജാതശത്രു രാജാവ്, Ch'en Chen, ബോധിസത്ത്വന്മാർ എന്നിവർ ലോട്ടസ് സൂത്രം അഭ്യസിച്ചും കർമ്മം മാറ്റിയും ആയുസ്സ് നീട്ടിയതായി ചരിത്രത്തിൽ പറയുന്നു. ബുദ്ധമതത്തിലെ വിധിമാറ്റത്തിന്റെ ആശയം അനുസരിച്ച്, ശരിയായ ഉപദേശം പ്രചരിപ്പിക്കുന്ന പ്രവൃത്തികൾ കർമ്മഫലത്തിന്റെ പ്രതികരണം കുറയ്ക്കുകയും അതിന്റെ സമയം, സ്വഭാവം എന്നിവ മാറ്റുകയും ചെയ്യാം. എന്നാൽ വിധി ഉറച്ചതും മാറ്റാനാവാത്തതുമാണ് എന്ന് കരുതുന്ന ചില പാശ്ചാത്യ തത്ത്വചിന്തകളുമായി ഇത് പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല. ബുദ്ധമത തത്ത്വചിന്ത പ്രകാരം, വേദനയുടെ കാരണം തിരിച്ചറിയുന്നത് മാത്രം മതിയല്ല; വേദന കുറയ്ക്കുന്ന പുതിയ നല്ല കാരണങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കണം.
ദീർഘവും സമ്പന്നവുമായ ജീവിതം ലഭിക്കാനിടയുണ്ടെങ്കിലും നിരവധി തെറ്റായ പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്താൽ മോശം കർമ്മത്തിന്റെ ഫലം അനുഭവിക്കാൻ അടുത്ത ജന്മം വരെ കാത്തിരിക്കേണ്ടി വരണമെന്നില്ല; ഈ ജീവിതത്തിൽ തന്നെ സമ്പത്ത് നഷ്ടപ്പെടാനും ആയുസ്സ് കുറയാനും ഇടയുണ്ട്. അതുപോലെ ദാരിദ്ര്യത്തിലേക്ക് വിധിക്കപ്പെട്ടതുപോലെ തോന്നുന്ന ഒരാൾ നല്ല പ്രവൃത്തികളിലൂടെ നല്ല കർമ്മം സൃഷ്ടിച്ച് ഈ ജന്മത്തിൽ തന്നെ ദീർഘവും സമ്പന്നവുമായ ജീവിതം നേടാം. ഇരു സാഹചര്യങ്ങളിലും നല്ലതും മോശവുമായ പ്രവൃത്തികൾ ചിന്തയിൽ നിന്നാണ് ആരംഭിക്കുന്നത്. ഇപ്പോഴത്തെ ജീവിതത്തിൽ നാം അനുഭവിക്കുന്ന കാര്യങ്ങൾ കഴിഞ്ഞ ജീവിതത്തിലെ പ്രവൃത്തികളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കാമെങ്കിലും, അത് നമ്മുടെ വിധിയെ സ്ഥിരമായി നിർണ്ണയിക്കണമെന്നില്ല; ഇന്നത്തെ ചിന്തകൾ അത് മാറ്റാം.
