Tadhana at Karma

Gayunman, ang tadhanang itinakda ng kaluluwa ng bawat isa ay maaaring ganap na iba o mas malaki pa kaysa sa mismong karma. Naiimpluwensiyahan ng karma ang tadhana ng bawat tao at nagsisilbi rin itong katalista upang dalhin tayo sa ating karmic na tadhana. Ang mga naniniwala sa karma ay karaniwang sumusunod sa isang relihiyosong pilosopiya kung saan ang mga kinalabasan ay itinuturing na nauna nang itinakda at, sa ganitong pananaw, maaaring makita ang sarili bilang biktima ng Diyos o ng sarili nilang mga gawa.

Napakalapit ng ugnayan ng karma at tadhana dahil ang karma ay ang mabuti o masamang gawa na ginagawa natin at sa huli ay nakaaapekto sa ating tadhana. Kaya maaaring pag-aralan ang karakter o personalidad ng isang tao sa pamamagitan ng kanyang karma sa kasalukuyang buhay. Walang taong ipinanganak na mabuti o masama; ayon sa paniniwalang ito, karma ang nagpapasya kung magiging marangal o kriminal ang isang tao. Sinasabing itinatala ng Diyos ang lahat ng mabuti at masamang gawa natin at ayon dito ay nakatatanggap tayo ng mabuti o masamang bunga. Ang katawan at isip ay laging may isang uri ng karma, isang proseso ng aktibidad na nagpapanatili sa mga ito sa pagkilos at pagtugon. Ang taong may kamalayan naman ay nakikilala ang tunay niyang sarili, lumalampas sa mga hangganan ng kalikasan, nagiging malaya sa karma at nagkakaroon ng higit na kalayaan.

Kaya ang kamalayan sa tunay na sarili ay inilalarawan bilang sagot upang makatakas sa pagkakagapos ng karma. Napakabihira ng ganitong mga tao at marami silang ginagawa para sa espirituwal na pag-unlad. Ang mga taong nagdurusa dahil sa kanilang karma ay inilalarawang humaharap sa mga bunga nito, ngunit hindi ibig sabihin nito na hindi natin sila dapat tulungan. Dapat nating subukang bawasan ang pagdurusa ng iba, sapagkat hindi lamang sila natutulungan nito kundi lumilikha rin ito ng mabuting karma para sa atin at nagpapadala ng mabuting impluwensiya sa mundo. Ang pagpapabaya sa isang taong nagdurusa nang hindi tumutulong ay maaari namang magdulot ng masamang karma para sa atin.

Ayon sa ‘Batas ng Karma’, nadaragdagan ng isang punto ng merito ang buhay para sa bawat mabuting gawa at nadaragdagan naman ng negatibong bunga para sa bawat masamang gawa. Gaya ng kasabihang ‘kung ano ang itinanim, siya ring aanihin’, kailangang harapin ng tao ang tadhana ayon sa kanyang karma. Sinasabi sa mga aral tungkol sa karma na ang bawat mabuting gawa ay nagdudulot ng isang anyo ng kaligayahan, samantalang ang masamang gawa ay bumabalik bilang isang anyo ng kalungkutan. Sa buong buhay, maaaring binabayaran natin ang lumang hesabing kaugnay ng ating tadhana o lumilikha tayo ng bago; kung hindi ito matapos sa buhay na ito, dadalhin ito sa susunod. Walang sinuman ang tiyak na nakaaalam kung ano ang nakatakda sa kanya o ano ang nangyari sa nakaraang buhay, ngunit pinaniniwalaang lumalago tayo sa sunud-sunod na pagkakatawang-tao sa tulong ng karma. Ang karmic na utang ay hindi nagsasara hangga't hindi nababayaran at paulit-ulit na dinadala. Gayundin ang karmic na kredito.

Ang karma at tadhana ay parang dalawang magkaibang sinulid na hinabi sa iisang tela at napakahirap paghiwalayin. Itinuturing na mahirap para sa kaluluwa na makawala sa masakit na pag-iral ng isang buhay nang walang karma. Inilalarawan ang karma bilang nagbibigay ng mga pagkakataon upang matuto sa kasalukuyang buhay at sa susunod na kapanganakan. Kapag nalilihis tayo sa landas, karma raw ang nagpoprotekta at gumagabay sa atin pabalik. Mabagal lamang itong tila kumilos dahil sa kaugnayan nito sa tadhana at sa paghihintay sa susunod na pagkakatawang-tao.

Ang delayed karma ay inihahambing sa isang taong hindi naninigarilyo sa buhay na ito ngunit nagkakaroon ng kanser sa baga sa mas huling bahagi ng buhay dahil sinasabing nanigarilyo siya sa nakaraang pagkakatawang-tao at naantala ng mabubuting gawa ang paglitaw ng sakit. Ang mabuti o masamang nangyayari ngayon ay maaaring magmula sa karma ng mga nakaraang buhay; gayundin, ang positibo at negatibong ginagawa natin ngayon ay maaaring lumitaw sa isang hinaharap na kapanganakan. Pinaniniwalaang gumagana ang karma sa likod ng mga pangyayari at ang nakikita lamang natin ay ang epekto nito sa pisikal na mundo, hindi ang nangyayari sa mas pinong mga mundo. Kaya ang mga paghihirap na dinaranas natin ay iniuugnay sa tadhana at sinasabing maaari lamang mabawasan sa pamamagitan ng espirituwal na pagsasanay dahil ang tadhana ay itinuturing na nakabatay sa espirituwal na aspeto. Dapat matutunan ng bawat isa na kontrolin ang materyal at pisikal na pagnanasa sa pamamagitan ng espirituwal na hangarin.