命运与业力

不过，由每个人灵魂所设定的命运，可能与业力完全不同，也可能比业力本身更广。每个人的命运受到业力影响，而业力也像催化剂一样，把人带向自己的业力命运。相信业力的人通常也接受一种宗教哲学，认为人生结果已经被预先决定，因此按照这种观点，人可能把自己看作上帝或自身行为的受影响者。

业力与命运有非常密切的关系，因为业力就是我们所做的善行或恶行，而这些行为最终会影响命运。因此，一个人的性格或人格可以从今生的业力来理解。没有人天生就是好人或坏人；按照这种观点，业力决定一个人会成为高尚的人还是罪犯。人们相信，上帝会记录我们所有的善行和恶行，并据此让我们得到好或坏的果实。身体和心智总会带有某种业力，也就是让它们不断行动和反应的活动过程。一个有觉知的人则会清楚认识真正的自己，超越自然的限制，从而摆脱业力并获得更多自由。

因此，对真正自我的觉知被视为摆脱业力束缚的方法。这样的人非常少见，并且会为灵性成长付出很多努力。因业力而受苦的人在这里被描述为正在承受相应结果，但这并不意味着我们不应该帮助他们脱离痛苦。我们应当尽量减轻他人的痛苦，因为帮助别人不仅能减轻对方的苦难，也会为自己创造善业，并向世界传递良好影响。相反，如果看着别人受苦却不伸出援手，可能会给自己带来恶业。

“业力法则”认为，每做一件善事，人生就增加一分功德；每做一件恶事，也会增加一分负面结果。正如俗话所说，“种什么因，得什么果”，因此每个人都要按照自己的业力面对命运。关于业力的教义认为，每一个善行都会以某种形式带来幸福，而恶行则会以某种形式带来悲伤。在一生中，我们不是在清偿旧账、完成自己的命运，就是在创造新账；如果今生没有清偿，就会带到下一世。没有人确切知道自己被安排了什么，或者前世发生过什么，但按照这种观点，我们会借助业力在连续的轮回中成长。业债不会自行消失，而会一次又一次地延续，直到偿还为止；业力的“善果余额”也有类似的延续。

业力与命运就像两条不同的线织进同一块布里，很难把两者完全分开。按照这种说法，灵魂若没有业力，就很难摆脱一生中的痛苦存在。业力也被描述为一种学习机制，为今生和下一世提供学习机会。当我们偏离道路时，业力会保护并引导我们回到原来的轨道。它之所以显得缓慢，只是因为它与命运相连，有时还要等待下一次轮回。

延迟业力被比作这样一种情况：一个人在今生并不吸烟，却在很晚的时候患上肺癌，因为据说他在前一世吸过烟，而今生的善行让疾病延迟出现。今天发生的好事或坏事，可能来自过去生命中的业力；同样，我们现在所做的善行和恶行，也可能在未来某一世显现。按照这种观点，业力在幕后运作，我们只能在物质世界看到结果，并不知道更细微层面发生了什么。因此，我们经历的困难都被归因于命运，而命运又被视为具有灵性基础，所以只能通过灵性修行来减轻。每个人都应当学会用灵性追求来控制物质欲望和身体欲望。