SRI DHANDAYUTHAPANI TEMPLE PALANI

Spezialität des Tempels:

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Das Idol der präsidierenden Gottheit Lord Muruga besteht aus neun kostbaren Kräutern, die als Navapashana bekannt sind, und wurde von einem heiligen Siddha namens Bogar installiert. Die Prozessionsgottheit ist Muthukumaraswami. Dies ist das dritte der sechs Armeelager (Padai Veedu) von Lord Muruga.

Adresse:

Sri Dandayuthapani (Kuzhandai Valayuthar) Tempel, Palani- 624 601, Dindigul Dist.

Telefon:+91-4545 - 242 293, 242 236, 242 493.

Öffnungszeit:

Tiru Aavinan Kudi, Bergtempel und Perianayaki-Tempel. Alle drei Tempel sind von 6.00 bis 21.00 Uhr geöffnet.

Feste:

Vaikasi Visakam im Mai-Juni, Aipasi Skanda Sashti im Oktober–November, Tirukarthikai im November-Dezember, Thaipoosam im Januar–Februar und Panguni Uthiram im März-April sind die Feste, die im Tempel gefeiert werden.

Tempelgeschichte:

Die Geschichte des Tempels beginnt am Berg Kailash mit einer Mangofrucht, die Maharshi Narada mitbrachte. Das Kind Muruga verließ seine Eltern und kam an diesen Ort, da es die Mango nicht bekommen konnte, weil es die Bedingungen für den Erhalt der Frucht nicht erfüllte. Lord Shiva folgte ihm. Lord Muruga machte an dieser Stelle Halt. Mutter Parvathi tat ihr Bestes, um einen Kompromiss zu finden. Aber der Sohn war unerbittlich und drückte seinen Wunsch aus, selbst hier zu bleiben.

Für Kuzhandai Velayuthar entstand ein Tempel, als er damals ein Kind (kuzhandhai) war. Die große tamilische Dichterin Avvaiyar, die nicht nur für ihre poetische Exzellenz, sondern auch für ihre Weisheit bekannt war, hieß Muruga Pazham Nee und der Ort wurde als Pazhani bekannt. Pazham bedeutet auf Tamilisch Frucht und auch reifes Wissen.

Eine andere Legende geht so: Idumban trug auf Befehl des Weisen Agasthya zwei Hügel, Shivagiri und Shakti Giri, nach Pothigai. Shivagiri hat die Eigenschaften von Lord Shiva und Shaktigiri hat die von Mutter Parvathi. Idumban platzierte diese Reittiere hier unten, da er das Gewicht nicht tragen konnte. Lord Muruga stand auf Shaktigiri und weigerte sich, trotz Idumbans wiederholter Forderungen herunterzukommen. Als Idumban beschloss, gegen den Herrn zu kämpfen, überschüttete Er ihn mit Seiner Gnade und blieb bei Ihm. Da Muruga einen Danda-Stab in der Hand hielt, wurde der Herr als Dandayuthapani bekannt. Siddha Bogar, der hier war, fertigte ein Idol aus Navapashana (neun Kräutern) an und stellte es im Tempel auf. Er wurde zur präsidierenden Gottheit des Bergtempels und erfreute sich bei den Gläubigen großer Beliebtheit.

Dandam bedeutet auch, dass ein Stock ein Werkzeug zur Bestrafung ist. Lord Muruga tritt hier als Lehrer auf und erklärt die Ungewissheiten des Lebens. Als Lehrer hält er den Danda inne, um fehlgeleitete Schüler zu korrigieren. In seiner asketischen Form lehrt Lord Muruga die Menschen auch, die natürlichen Übel von Gier, Lust usw. in ihrem Geist abzuwerfen und frei von Leidenschaften zu sein, die zu Elend führen.

Siddha Bogar, der damals hier lebte, behandelte Menschen mit Kräutern. Er wurde von seinem Schüler Pulipani unterstützt. Alle Devotees sind Bogar zu Dank verpflichtet, dass er uns den Herrn selbst geschenkt hat. Sein Denkmal befindet sich im Tempel.

Der Papagei auf dem Danda von Lord Muruga hat eine faszinierende religiöse Geschichte. Es gab einen bösen Dichter, Sambandandan, der eifersüchtig auf den heiligen Dichter Arunagiriar war und über einen Racheplan nachdachte, um ihn zu eliminieren. Er nutzte seinen Einfluss auf König Prapuda Deva Raya und bat ihn, den heiligen Dichter zu bitten, die Parijatha-Blume vom Himmel zu holen, um seine Überlegenheit zu beweisen. Arunagiriar flog in Papageienform in den Himmel und hinterließ seine menschliche Gestalt im Tiruvannamalai-Turm. Dies ist eine Übung namens Koodu Vittu Koodu Paithal – die ursprüngliche Körperform an einem sicheren Ort verlassen und in den Körper eines anderen eintreten – für edle Zwecke. Nach Abschluss der Mission verlässt der Darsteller den adoptierten Körper und tritt wieder in seinen eigenen ein.

Als Arunagiriar sich mit seinem Papageienkörper auf die Suche nach der Parijatha-Blume machte, fand der böse Sambandandan den menschlichen Körper des Heiligen und verbrannte ihn, damit Arunagiriar nicht wieder in seinen ursprünglichen Körper eintreten, in seiner menschlichen Form erscheinen und sein Konkurrent sein kann. Als Arunagiriar schockiert war, als er sah, wie sein Körper verbrannt wurde, segnete Lord Muruga ihn, indem er seine Papageiengestalt in seinen Stab nahm.

Größe des Tempels:

Muruga ist der Herr der tamilischen Sprache. Die große tamilische Dichterin Avvaiyar nennt Lord Muruga einen Siddha, was bedeutet, dass er „Wunder vollbringt“. Dies ist ein Ort, an dem die alten Könige Chera und Pandya den Herrn in ihren Herzen trugen.

Weltberühmt ist das Panchamirtham, eine Zubereitung für Lord Murugas Abishek aus fünf Zutaten. Die Vorbereitungszelle ist mit modernen Maschinen komplett modernisiert.

Im Tempel gibt es einen goldenen Pfau, das Fahrzeug von Lord Muruga, und auch einen goldenen Car-Rath. Das Ziehen des goldenen Autos wird fast jeden Tag von Gläubigen begleitet, die riesige Einnahmen zum Tempel bringen.

Das Land hat den Ruf, große und göttliche Siddhas als Bewohner zu haben, deren Erben vermutlich noch immer in den Orten rund um die Tempelregion leben. Bemerkenswert ist auch, dass dies der erste Tempel in Tamilnadu ist, der der Regierung jede Menge Einnahmen einbringt. Für den Komfort älterer Menschen steht jetzt auch eine Windenanlage zur Verfügung.

Der Tempel wurde vor 1.300 Jahren von König Cheraman Peruman erbaut. Während der Zeit von Tirumalai Naicker wurden Renovierungsarbeiten durchgeführt. Der Tempel wird in alten Schriften und tamilischen Epen überschwänglich gelobt.

Thailändisches Poosam:Dies ist ein großes Tempelfest. Lord Nataraja führte sein Ananda Thandava am Margazhi-Tag (Dezember-Januar) in Tiruvadhirai auf, wo Mutter Uma es genoss, in der Nähe der Bühne zu sitzen. Sie wünschte, dass auch sie etwas Ähnliches tun sollte wie das des Herrn. Die Weisen Vyakrapada, Patanjali und andere kamen, um den Tanz der Mutter zu sehen, der am Poosa-Sterntag im thailändischen Monat stattfand –Januar Februar. Dies ist das Thai Poosam Festival. Der Tag gehört somit Mutter Uma. Aber es wird in Palani, dem Ort von Lord Murugas Bedeutung, sehr gefeiert.

Mutter Perianayaki ziert in einem separaten Schrein zusammen mit Lord Kailasanathar. Der Lord Muruga-Tempel liegt zwischen den Schreinen. Der Hauptturm und der Fahnenmast Kodimaram liegen vor dem Muruga-Schrein. Diejenigen, die den Tempel betreten, beginnen zuerst mit der Verehrung von Muruga. Die Zeremonie zum Hissen der Flagge beginnt erst hier und wurde daher mit der Muruga-Tradition in Verbindung gebracht. Das Thai-Poosam-Fest wird bis heute nur am Ambica-Schrein gefeiert. Jeden Tag wird die Prozessionsgottheit Muthukumaraswami durch die Straßen geführt. Am siebten Tag findet das Autofest statt.