নিয়তি ও পূর্বজন্ম

কোনো নির্দিষ্ট টাকার সুদ এক মাস না দিলে তা পরের মাসে চলে যায়; পূর্বজন্মের প্রভাবকে কখনও এই নীতির সঙ্গে তুলনা করা হয়। নিয়তি পূর্বনির্ধারিত ভাগ্যের পথে চলে এবং আমাদের কাজ ও উদ্দেশ্য বদলালে ভাগ্যও বদলাতে পারে.

একজন মানুষ নিজের ইচ্ছাশক্তিকে নিয়ন্ত্রণ করে ভালো ভাগ্যের সঙ্গে জীবনযাপন করতে পারে, অথবা নিজের ইচ্ছাকে ঈশ্বরের কাছে, অর্থাৎ নিয়তির কাছে সমর্পণ করে স্রষ্টার অনুগ্রহের অপেক্ষা করতে পারে। এই ধারণা অনুযায়ী, আত্মা একবার জন্মালে সত্যিকার অর্থে মরে না; শুধু নাটক, ভূমিকা ও মঞ্চ বদলে যায়। আত্মা একই থাকে এবং কর্মের কারণে ভূমিকা বদলে যায়—এ কথা বুঝতে পারলে আমরা এই জীবনের সাফল্যের জন্য কাজ করতে পারি। কর্মের কথা বললে আমরা প্রায়ই শুধু পূর্বজন্মের কথা ভাবি, আজ বা বর্তমান জীবনে করা নেতিবাচক কাজগুলো ভুলে যাই। একে অপরের সঙ্গে এবং যে বৃহত্তর সমগ্রের অংশ আমরা, তার সঙ্গে সঠিক সম্পর্ক না বুঝলে ভালো কর্মের পথে যেতে পারি না। এই উপলব্ধি পূর্বজন্ম ও বর্তমান পুনর্জন্মের সম্পর্ক বুঝতে সাহায্য করে.

কর্মের আইন অনুযায়ী, শাস্তি এমন কোনো যান্ত্রিক বিষয় নয় যা আমরা যেমন করেছি ঠিক তেমনভাবেই ফিরে আসে। বরং তা অন্য কোনো রূপে অনিবার্যভাবে ফিরে আসতে পারে বলে মনে করা হয়, এবং আধ্যাত্মিক অনুশীলনকে একটি সম্ভাব্য প্রতিকার হিসেবে দেখা হয়.

ভারতে অস্পৃশ্যতার প্রশ্নে কর্মের প্রকৃত কোনো ভূমিকা নেই; এটি মানুষের তৈরি সামাজিক নিয়ম, যা সংশোধন করা যায়। সত্যিকার জীবন অর্জনের জন্য এই সংশোধনে অংশ নেওয়া আমাদের সামাজিক দায়িত্বও। মানুষ বহুবার পুনর্জন্ম নিতে পারে, আর আত্মা পুনরায় সক্রিয় হয় বলে বিশ্বাস করা হয়। তবে আত্মার সারাংশ বা জীবনের কিছু ধারা আবার ফিরে এসে কাজ চালিয়ে যেতে পারে। এই নিয়তি মানুষের মৌলিক প্রকৃতি এবং তার ভিত্তির বিশেষ সম্পর্ক থেকে আসে বলে বর্ণনা করা হয়, যা পরে চেতনার কার্যকলাপের উৎস হয়ে ওঠে.

জীবন সবার জন্য এক নয়; কারও জন্য কঠিন, কারও জন্য সুখের। এই দৃষ্টিভঙ্গিতে তার প্রধান কারণ আত্মার কর্ম বলে মনে করা হয়। আত্মাই সবচেয়ে ভালো জানে ঘটনাগুলো উদ্দেশ্যপূর্ণ না ফলপ্রসূ, কারণ তার মধ্যেই কর্মের সারাংশ থাকে। কর্মের সঙ্গে এই সম্পর্ক আমাদের বিকাশের চক্রে সাহায্য করে বলে বলা হয়। এখানে সিরিয়াস নক্ষত্রমণ্ডল ও সৌরজগতের সম্পর্ককে আত্মা ও ব্যক্তিত্বের সম্পর্কের সঙ্গে তুলনা করা হয়েছে। সৌরজগতে আমাদের অস্তিত্বকে কর্মের আইনের অধীন বলা হয়েছে এবং এটিকে সৌরজগতের alter ego হিসেবে ধরা সিরিয়াস নক্ষত্রমণ্ডলের শক্তির ক্রিয়ার ফল হিসেবে বর্ণনা করা হয়েছে.

যেভাবে সৌরজগতকে তার আত্মা হিসেবে সিরিয়াসের উদ্দেশ্যের অধীনে কাজ করতে বলা হয়, সেভাবেই আমাদের ব্যক্তিত্বও নিজের আত্মার উদ্দেশ্যের অধীনে কাজ করে বলে মনে করা হয়। প্রতিটি কাজের একটি কারণ থাকে, যা ফল তৈরি করে এবং জীবনে ভালো বা খারাপের পথ খুলে দেয়। এরপর তা চলতে শুরু করে এবং আমাদের ভালো বা খারাপ কর্ম অনুভব করায়। ভালো কর্ম প্রায়ই চোখে পড়ে না, কারণ আমরা স্বাচ্ছন্দ্যে থাকি; কিন্তু জীবন কঠিন হলে খারাপ কর্ম নিয়ে আফসোস করি। তাই ভালো কর্মের দিকেও ফিরে তাকানো ভালো.

প্রতিটি জন্মের শেষ মৃত্যুতে। প্রথমবার শুনলে এটি আঘাতজনক মনে হতে পারে, কিন্তু যদি এই চক্র বারবার ঘটে, তবে অভিজ্ঞতার স্মৃতি না থাকা সুবিধাজনক বলে মনে হতে পারে। আমরা, বা আরও নির্ভুলভাবে আমাদের আত্মা, মানুষ হিসেবে পৃথিবীতে পুনর্জন্ম নেওয়ার আগে জীবনের পথ এবং যে ভূমিকা নেব তা বেছে নিই বলে বিশ্বাস করা হয়। পৃথিবীতে ব্যক্তি হিসেবে আসার পর ব্যক্তিত্ব স্বাধীন ইচ্ছার মাধ্যমে সিদ্ধান্ত নেয়, যা নিয়তি অনুযায়ী ভালো বা খারাপ হতে পারে.

However hard you work to reach what you want, it cannot happen if your soul has already decided to leave your body. Reincarnation is the belief that we are reborn after death. Some eastern philosophies say that we progressively evolve from lower life forms (animals), though most western reincarnationists feel that human souls remain human. When we deeply get into exploring the past life for some therapeutic purpose it may at times cause traumas or behavior patterns in the present. But however when you deeply study the concept of karma it is nothing but exploration of past lives and not punishment as we now term it.