纳沙特拉山

可以使用阿什温斯来使身体，思想和精神得到康复和恢复活力。 阿什温斯是普拉纳的力量，其作用迅速，可以刺激，帮助和启动新的治疗水平。 阿什温尼（阿什维尼）是象征太阳的牺牲马头，在这里开始了向更高世界的旅程。 它开始了神秘的一年，象征着普鲁沙的展开。 阿什温斯展示了开展新事业所需的工作和牺牲.

怀疑，否定，知识和批判性思维的星球克图统治着这艘纳沙特拉。 凯图（克图）在白羊座的统治者火星上投下了阴影，这使人们对军事和生命的冲动和激情产生了怀疑，而这在当时非常强烈。 阿什维尼（阿什维尼）是崇高阳光的地方。 身份问题出现在这里。 纳沙特拉（纳沙特拉）被认为是威舍 瓦尔纳，自然，– 德瓦，动物符号– –马，古纳斯（3级）– – 拉贾斯 / 拉贾斯 / 拉贾斯。 它具有男性特质，并将佛法作为人生的主要目标。 它对应于南方向。 “ 泰蒂里亚·梵天”将崇拜的结果描述为“向阿什温斯和阿什维尼提供适当奉献的人变得拥有良好的听觉而不会成为聋人”。.

紫草的特质:

巴哈（巴嘎）是太阳的幸福形式，是纳沙特拉（纳沙特拉）的福气和繁荣神灵。 巴嘎具有魅力，感召力和影响他人的能力，可以将他们吸引到我们周围作为幸福和光明的来源。 紫草表现出朝着喜悦之源的引力。性格外向的人可能会成为唯物主义者，但是性格内向的人可能会成为精神追求者。湿婆林格（湿婆林甘）是这种强大而富有创造力的纳沙特拉（纳沙特拉）的象征之一（另外两个是摇摆的吊床和两个床的前腿）。 紫草在各个层面（普拉贾南·沙克提）和一般的财富中都提供了创造性的繁殖能力。金星，代表着美丽和愉悦的行星象征，统治着那克沙特拉。它赋予了灵感，社会认可和声望。该纳沙特拉（纳沙特拉）被认为是婆罗门梵（梵天），自然，– 马努沙亚（人类），动物象征– –大鼠，古纳斯（古纳斯）（3级）– – 塔马斯 / 拉贾斯 / 塔马斯。它具有女性特质，并将卡玛（卡马）作为生活的主要目标。它对应于北方向。 “ 泰蒂里亚·梵天”形容朝拜的成果是：“向巴嘎，法尔古尼人做出适当奉献的人在同同伴中获得了最大的贡献”。.

穆拉的品质:

居住在死者王国中的灾难，虚假，死亡和毁灭女神尼尔森（尼瑞提）统治着这个纳沙特拉（纳沙特拉）。她代表虚无，但也是基础。涅里提（尼瑞提）具有毁灭，破坏和分裂的力量（芭哈娜·沙克蒂）。她也被称为阿拉克希米（否认拉克希米，繁荣的象征），也被描述为带有双桨双桨项链的卡利人，代表无知的元首。 的意思是“根”。那克沙特拉（纳沙特拉）的象征是“绑成一堆根”和狮子（或蝎子）的尾巴。穆拉（穆拉）是判断力，危险和过渡的纳沙特拉（纳沙特拉），但在最高层次上它与必杀技有关。它把我们带到了事物的根本根源，并使我们对其进行了研究。穆拉可以根据这种否定能量的方向使我们深刻地感知或自以为是。 克图统治着穆拉，有受到其负面影响的危险，这可能会使人自大，但它源于根深蒂固的怀疑和不安全感。另一方面，穆拉（穆拉）提供了强大的感知力​​和超越事物甚至世界的能力。穆拉·纳克沙特拉（穆拉·纳沙特拉）是提克西纳（提克什纳）（锋利或可怕的），可能与黑魔法，咒语，驱魔和惩罚有关。该纳沙特拉（纳沙特拉）被视为屠夫，自然，– 罗刹（恶魔），动物符号，–狗，古纳斯（3级），– 萨特瓦/ 拉贾斯 / 拉贾斯。它具有男性化的品质，并将卡玛（卡马）作为生活的主要目标。它对应于西方方向（在某些密宗传统中，尼瑞提的方向是西南方向）。 “ 泰蒂里亚·梵天”将崇拜的结果描述为“向普拉贾帕蒂，穆阿献上适当祭物的人获得了后代的根源”。.

沙塔比沙克的品质:

沙塔比沙克的字面意思是“一百位医士”。它在疗愈艺术中给予礼物，并且具有疗愈的功效（沙雅沙克提）。 沙塔比沙克也被称为“百星”，这反映了此纳沙特拉的皇家品质。据说，那是国王的幸运之星。青年党人将拥有巨大的生命力和勇气，将击败敌人。在这里可以实现内在潜能的绽放和昆达里尼生命力的充分唤起。统治那克沙特拉的神是瓦鲁纳（瓦鲁纳），他是天上的父亲，被赋予智慧，医学，宇宙水和雨水。在这里，与神父的关系以及内与赎罪，罪与救赎的问题都出现了。它会使我们感到非常恐惧或内，自卑，被拒绝和谴责。否则，我们可以作为他人或整个世界的评判之父。这是宣泄和释放的纳沙特拉。它还涉及业力，判断和报应。它使我们陷入了迪瓦恩之怒的灾难之中，以此作为寻求神圣恩典来拯救我们的一种方式。那些无法向神的恩典敞开心遗迹的人仍然是成绩欠佳和黑社会的人物。它暴露了自我的薄弱核心。它是最矛盾，最精神和最世俗的纳克萨特拉人之一。玛雅君主拉胡（拉胡）统治着沙塔比沙克（沙塔比沙克）。在这里，我们必须面对自己和世界的幻想。拉胡族或玛雅族可以成为瓦鲁纳大帝的智慧力量。纳什特拉被认为是屠夫，自然，– 罗刹（恶魔），动物象征– –马，古纳斯（3级），– 萨特瓦 / 塔马斯/ 萨特瓦。它具有女性特质，并将佛法作为人生的主要目标。它对应于南方向。 “ 泰蒂里亚·梵天”描述了崇拜的结果，如“瓦鲁纳人所希望的那样，“我能坚定而不是不稳定”吗？向瓦鲁纳，沙塔比沙克提供适当奉献的人变得坚定而不是不稳定。.

克里蒂卡的品质:

克里蒂卡的字面意思是“刀具”，其符号是火焰，剃刀，斧头或其他有刃武器。该恩克萨特拉代表燃烧的力量（达哈纳·沙克蒂）。烈火，吠陀的火神，特别是神圣或祭祀之火，隐藏在物质中的精神，统治着它。内心的吠陀之火代表着意识和正念的火焰。它表明燃料，火，烹饪食物和净化P宿星位于克里特蒂卡，标志着女性势力。在这里，统治火星的神扫瞄斯堪达（伟大的神勇士）诞生了。 克里蒂卡是火神的子宫，主要位于金牛座的被动区域。它具有滋养和生出光的能力。作为战士之母的迪瓦恩母亲在这里也被称为杜尔加或乌玛。克里提卡受太阳统治。它显示出光明，创造力和个人成长，特别是针对物质世界，以进一步体现或将迪瓦恩能量带入其中。克里提卡岛也是登月的地方。在这里，月球主生了火神，而心智9法力值0则生下了更深刻的知觉。在这里，感知和开放的月球品质在这里发挥了最大的作用，不是为了克己，而是为了发挥更高的力量。纳沙特拉（纳沙特拉）被认为是婆罗门安娜瓦那，自然，– 罗刹（恶魔），动物符号– –绵羊，古纳斯（3级）– 拉贾斯 /拉贾斯 / 萨特瓦。它具有女性特质，并将卡玛（卡马）作为生活的主要目标。它对应于北方向。 “ 泰蒂里亚·梵天”描述了崇拜的结果，因为“向阿格尼，克里蒂卡提供适当祭品的人成为了凡人食用食物的人”。.

Uttara Phalguni和Hasta的质量差异:

这两个纳克萨特拉人之间在质量上的主要差异之一是统治统治者。 乌塔拉受太阳统治，并且更着重于与自（阿特曼）的联系。 在狮子座获得的自我意识被引导到处女座领域的实际工作中。 由月亮统治的哈斯塔（哈斯塔）使个人更专注于法术力，注意力更多地转向外部物质世界。 第二，非常重要的区别–那些那刹（纳沙特拉）传递的能量类型不同（沙克蒂）。 巴嘎是幸福之神，统治着乌塔拉。 它的力量是通过婚姻或婚姻来带来繁荣（查亚尼沙克蒂）。 救世主，太阳神的创造性形式，统治了哈斯塔。 它的力量是获得我们所寻找的东西并将其置于我们自己手中的能力。 它使您能够完整，立即地实现我们的目标。.