お寺の名物:



この場所の主神は東を向いたスワヤンブー リンガムとして現れます。 チティライ 1、2、3 では、太陽光線がリンガムに当たります。 南の寺院の壁の近くに太陽が見えます–ダイヤルは約700年前に修正されました。 この時計は、朝の日の出から夕方の日の入りまでの太陽の経路を計測するように作られています。 半円を作り、その周囲に朝6時から夕方6時までの数字が刻まれています。 中央には真鍮の釘が固定されています。 この爪とその影が落ちる数字に陽の光が当たる時、それがその瞬間です。 これはタミル人が天文学の専門家であったことを示す好例である。






スクラ (金星)

ゾディアック

Rishabha

ムーラヴァール

シュリ・ヨガナンダル

高揚した惑星

チャンドラ (月)

アンマン/セヤール

シュリ シャンダナヤギ

旧年

1000~2000年前

タイプ

スティラ (固定)

タットヴァ (エレメント)

プリティビ (地球)

テルザム

サダヤ・テルサム

ティルヴィサナルール

地区

タンジャヴル

タミル・ナードゥ州

ナクシャトラ

クリティカ (2,3,4)、ロヒニ、ムリガシルシャ (1,2)

ブラフマー


住所:

アルルミグ ヨガナンディースワラル ティルクコイル,

ティルヴィサナルール – 612 105、タンジャヴル地区

電話: +91 44-2723 1899

開始時間:

寺院の営業時間は午前6時から午後12時30分までと午後3時から午後8時30分までです。

寺院の歴史:

ブラフマー卿は一人のヴィシュヌ・シャルマから生まれました。 彼と一緒に6人のヨギが生まれ、彼は彼らと一緒にシヴァ神にタパシャを行いました。 シヴァラティリの日、シヴァ神が彼らの前に現れ、それらを7つの光として作り、それらを神と融合させました。 したがって、この場所の神は「シヴァヨーギ・ナータル」になりました。ここのシヴァリンガムの体には7本の髪の毛があります。–ロック.

かつて数々の罪を犯した者が、最期の瞬間にこの場所の主にこう勧めた。 シヴァ神はナンディに「誰が私を呼んでいるのですか?」と尋ねました。 そしてナンディは振り返って調べました。 その人が主を呼んだのは「プラトーシャの日」でした。 ナンディが彼を見たとき、彼の罪はすべて消え去りました。 彼の人生はその瞬間に終わらなければならなかった。 そこにヤマ卿がやって来て、ナンディが彼を止めました。 彼らの間に激しい口論が起こった。 ナンディはヤマを獲得し、旗から離れて彼を追い出した–役職。 通常、寺院では旗の内側にナンディが見られます–役職。 しかし、ここでは国旗の外のこの聖なる場所でナンディを見ることができます–回転した位置のポスト.

寺院の素晴らしさ:

伝説によれば、この神聖な場所は 4 つのユガをすべて見たと言われています。 この神は、クリタ ユガではプラアタネスワラル、トレタ ユガではヴィルヴァーラニエスワラル、ドワーパラ ユガではヨガナンディースワラル、カリ ユガではシヴァヨガギナーターとして崇拝されています。 シッダーンタ・シャーストラの著作『ティルヴンティヤール』の著者であるウイヤヴァンタ・デヴァナーヤナールは、この聖地で生まれました。 賢者アガスティアはシヴァラーティリの日にこの神を崇拝したと言われています。 シヴァ寺院のいくつかでは、ペルマルは単独で見られます。 しかし、ここでは彼はラクシュミー・ナラヤナンとして、そして彼の配偶者ラクシュミーとして登場します。 ラーマーヤナの時代に、ジャターユの羽がこの場所に落ちたと言われており、現在は「ジャターユ テルタム」となっています。.

この場所のバイラヴァルは「チャトゥルカーラ・バイラヴァル」と呼ばれています。 それぞれのユガで、彼は一人のバイラヴァとして現れ、私たちに恵みを与えます。 ジュナーナカアラ バイラヴァルの近くにはダクシナモーティがあり、マハラクシュミはスワルナカルシャナ バイラヴァルの近くにあり、バーラサニはウンマタ バイラヴァルの近くにあります。 ウタラ・カイラーヤ・リンガムはヨガ・バイラヴァルの近くにあります。 アシュタミの日に彼らを崇拝することは重要です。

約300年前、一人のシュリダラ・アイヤヴァールが年に一度の親の供養(ディヴァサム)を行っていました。 その時、飢えのために施しを乞う人がいた。 その時は施しをしてはいけないというのが伝統です。 しかし、彼はそのお腹を空かせた男に食べ物を与えました。 そこで、村人たちは彼を村八分にしてしまいました。 この罪を赦すにはガンガー川で沐浴しなければならないと彼らは言いました。 シュリダラ・アイヤヴァールがこの場所の神に祈ったところ、ガンジス川が彼の家によく流れてきました。