এই স্থানের প্রধান দেবতা পূর্বমুখী স্বয়ম্বু লিঙ্গম হিসাবে আবির্ভূত হন। চিথিরাই 1, 2, এবং 3 তারিখে সূর্যকিরণ লিঙ্গমের উপর পড়ে। দক্ষিণ মন্দিরের প্রাচীরের কাছে সূর্য দেখা যায়–ডায়াল প্রায় 700 বছর আগে ঠিক করা হয়েছিল। সকালে সূর্যোদয় থেকে সন্ধ্যায় সূর্যাস্ত পর্যন্ত সূর্যের পথ পরিমাপ করার জন্য এই ঘড়িটি এমনভাবে তৈরি করা হয়েছে। একটি আধা-বৃত্ত তৈরি করা হয় এবং সকাল 6.00 থেকে সন্ধ্যা 6.00 পর্যন্ত সংখ্যাগুলি চারপাশে খোদাই করা হয়। কেন্দ্রে, একটি পিতল পেরেক সংশোধন করা হয়। যখন সূর্যের আলো এই পেরেকের উপর পড়ে এবং এর ছায়া যে সংখ্যায় পড়ে, সেই মুহুর্তে সেই সময়টি। তামিলরা জ্যোতির্বিজ্ঞানে বিশেষজ্ঞ ছিল তা দেখানোর জন্য এটি একটি চমৎকার উদাহরণ.
কৃত্তিকা (2,3,4), রোহিণী, মৃগাশীর্ষ (1,2)
ব্রহ্মা
আরুলমিগু যোগানন্দীশ্বর তিরুক্কোল,
তিরুভিসানাল্লুর – 612 105, তাঞ্জাভুর জেলা
ফোন: +91 44-2723 1899
মন্দির সকাল 6.00 টা থেকে 12.30 টা পর্যন্ত এবং বিকাল 3.00 টা থেকে 8.30 টা পর্যন্ত খোলা থাকে।
ভগবান ব্রহ্মা, একজন বিষ্ণু শর্মার জন্মেছিলেন। তাঁর সাথে ছয়জন যোগীর জন্ম হয়েছিল এবং তিনি তাদের সাথে শিবকে তপস্যা করেছিলেন। শিবরাথিরি দিনে, ভগবান শিব তাদের সামনে হাজির হন, তাদের সাতটি প্রদীপ রূপে তৈরি করেন এবং তাদের সাথে মিশে যান। তাই এখানকার দেবতা হয়ে ওঠে 'শিবযোগী নাথার'। এখানকার শিবলিঙ্গমের শরীরে সাতটি চুল রয়েছে।–তালা.
একবার এক ব্যক্তি যে অসংখ্য পাপ করেছিল, তার শেষ মুহুর্তে এই স্থানের প্রভুকে উপদেশ দিয়েছিল। ভগবান শিব নন্দীকে জিজ্ঞাসা করলেন: 'আমাকে কে ডাকে?' এবং নন্দী খুঁজে ফিরে. এটি একটি 'প্রতোষ দিবস' ছিল যখন ব্যক্তিটি প্রভুকে ডেকেছিল। নন্দীকে দেখে তার সমস্ত পাপ দূর হয়ে গেল। সেই মুহূর্তে তার জীবন শেষ হয়ে যেতে হয়। ভগবান যম সেখানে আসেন এবং নন্দী তাকে বাধা দেন। এ নিয়ে তাদের মধ্যে তুমুল ঝগড়া শুরু হয়। নন্দী যমকে জয় করে পতাকা থেকে দূরে পাঠিয়ে দেন–পোস্ট সাধারণত মন্দিরে পতাকার ভেতরে দেখা যাবে নন্দীকে–পোস্ট কিন্তু, এখানে আমরা পতাকার বাইরে এই পবিত্র স্থানে নন্দীকে দেখতে পাচ্ছি–একটি পরিণত অবস্থানে পোস্ট.
কিংবদন্তী বলে যে এই পবিত্র স্থানটি চারটি যুগে দেখেছে। দেবতাকে কৃতযুগে পুরাথানেশ্বর, ত্রেথা যুগে ভিলবারণ্যেশ্বর, দ্বাপর যুগে যোগানন্দীশ্বর এবং কলিযুগে শিবযোগিনাথর হিসেবে পূজা করা হয়। সিদ্ধান্তশাস্ত্র রচনার রচয়িতা উযবন্ত দেবনায়ানার এই পবিত্র স্থানে জন্মগ্রহণ করেন। কথিত আছে ঋষি অগস্ত্য শিবরাথির দিনে এই দেবতার পূজা করেন। কিছু শিব মন্দিরে পেরুমলকে একা দেখা যায়; কিন্তু, এখানে তিনি লক্ষ্মী-নারায়ণন রূপে আবির্ভূত হয়েছেন, তার স্ত্রী লক্ষ্মী সহ। কথিত আছে, রামায়ণের সময় জটায়ুর পালক এই জায়গায় পড়েছিল, যেখানে এখন 'জটায়ু তীর্থম'।
এই স্থানের ভৈরবরকে 'চতুরকাল ভৈরবর' বলা হয়। প্রতিটি যুগে তিনি একজন ভৈরব রূপে আত্মপ্রকাশ করেন এবং আমাদের অনুগ্রহ করেন। জ্ঞানকাল ভৈরবরের কাছে দক্ষিণামূর্তি, মহালক্ষ্মী স্বর্ণকর্ষণ ভৈরবরের কাছে এবং বালাসানি উন্মথ ভৈরবরের সান্নিধ্যে। উত্থার কৈলায়া লিঙ্গম যোগ ভৈরবরের কাছাকাছি। অষ্টমীর দিনে তাদের পূজা করা গুরুত্বপূর্ণ।
প্রায় 300 বছর আগে, জনৈক শ্রীধারা আয়াবল বার্ষিক পিতামাতার অর্ঘ্য (দিভাসম) পালন করছিলেন। এমন সময় এক ব্যক্তি ক্ষুধার জ্বালায় ভিক্ষা চাইলেন। প্রথা হল, তখন ভিক্ষা দেওয়া উচিত নয়। কিন্তু, তিনি সেই ক্ষুধার্ত লোকটিকে খাবার দিলেন। তাই গ্রামের লোকজন তাকে গ্রাম থেকে তাড়িয়ে দেয়। তারা বললেন, এই পাপ মোচন করতে হলে তাকে গঙ্গায় স্নান করতে হবে। শ্রীধর আয়াবল এই স্থানের দেবতার কাছে প্রার্থনা করেছিলেন এবং তাঁর বাড়িতে গঙ্গা প্রবাহিত হয়েছিল।
English
Hindi
Arabic
Japanese
Bengali
Philipino
Chinese
Portuguese
Dutch
Russian
French
Spanish
German
Tamil