पहाड़ी मंदिर में वर्ष के दिनों का प्रतिनिधित्व करने वाले 365 चरण हैं। जुलूस देवता का मंदिर 1 लाख रुद्राक्षों से बना हुआ है। यह पांचवां सेना शिविर है – भगवान मुरुगा की पदई विदु। संत अरुणगिरि एक बैठे रूप में विराजते हैं। तिरुचेंदूर में राक्षस सुरा को नष्ट करने के बाद, भगवान मुरुगा इस स्थान पर आए। उनका रोष शांत हो गया और वे मुस्कुराते हुए शांत हो गए-शांता स्वरूप। यह यहां है कि देवों के राजा इंदिरा ने अपने सफेद हाथी को दीवानई को शादी के उपहार के रूप में उपहार में दिया था। हम दानव के साथ सीधे संघर्ष के कारण प्रभु के सीने पर निशान देख सकते हैं .
मोर के स्थान पर गर्भगृह के सामने हाथी है। लॉर्ड मुरुगा ने वज्रवेल नामक अपने दाहिने हाथ पर एक हथियार रखा है जो एक वज्र ध्वनि उत्पन्न करेगा। उनका बायां हाथ ज्ञान शक्ति (ज्ञान की शक्ति) का प्रतिनिधित्व करने वाले कूल्हे पर है। आम तौर पर अन्य मुरुगा मंदिरों में देखा जाने वाला वेल यहां नहीं है। साथ ही, इस मंदिर में सुरसम्हारम उत्सव (राक्षस सूरा को नष्ट करना) नहीं मनाया जाता है। जबकि विहार (देवताओं का वाहन) गर्भगृह में भगवान का सामना करते हैं, हाथी वैहन का सामना इस मंदिर में होता है.
चित्रा (1,2), स्वाति, विशाखा (3,4)
रुद्र
श्री सुब्रमण्यस्वामी मंदिर, तिरुथनिगाई, तिरुवल्लुर जिला.
फ़ोन: +91-44 2788 5303.
मंदिर सुबह 6 बजे से रात के 9 बजे तक खुला रहता है। लगातार.
फरवरी-मार्च में वल्ली के साथ 10 दिवसीय मासी बड़ा त्योहार-विवाह भव्य रूप से मंदिर में मनाया जाता है जब भक्तों की भीड़ लाखों में होती है। 10 दिन चिथिरई –अप्रैल-मई, देवनाई त्योहार भी उतना ही बड़ा और महत्वपूर्ण ड्राइंग लाख है। कावड़ी की संख्या 10 लाख आंकी गई है। तिरुथानी आंध्र प्रदेश, कर्नाटक और आरकोट से बहने वाले अश्विनी, भरणी और कृत्तिका स्टार दिनों पर भक्तों द्वारा जलप्रदाय किया जाएगा। कृतिका, तमिल और अंग्रेजी नव वर्ष दिवस, पोंगल और मंगलवार मंदिर में उत्सव के दिन हैं.
जिप्सी-कुरावस समुदाय के प्रमुख नंबिराजन को वल्ली के पौधों के बीच एक मादा बच्चा मिला, उसे ले गया और उसे उठा लाया। उन्होंने पौधों के नाम पर हर वल्ली का नाम दिया।
वल्ली पक्षियों को चलाने वाले खेतों में देखने वाली महिला थी। भगवान मुरुगा ने उसे इस सच्चाई से अवगत कराने के लिए, एक वृद्ध शिकारी की आड़ में आकर उसे उससे शादी करने के लिए राजी किया। जब उसने इनकार कर दिया, तो उसने एक हाथी के माध्यम से उसे धमकी दी। जब मुरुगा ने उसे गले लगाया, तो स्पर्श ने उसके भ्रम को दूर कर दिया। इस आयोजन को वल्ली कल्याणम के रूप में मनाया जाता है। उस स्थान को तिरुथनिगई कहा जाता है जहां तिरुचेंदुर में राक्षस सुरा को हराकर भगवान मुरुगा ने अपना क्रोध बहाया था। बाद के दिनों में, इसका नाम तिरुथानी के रूप में बदल गया।
भगवान मुरुगा वेल हथियार को नहीं पकड़ रहे हैं जो उनके साथ निकटता से जुड़ा हुआ है, लेकिन वज्र हस्तम उनके दाहिने हाथ में है जो गड़गड़ाहट के रूप में ध्वनि पैदा करेगा। उनका बायां हाथ ज्ञान का प्रतिनिधित्व करने वाले कूल्हे पर है। वल्ली और देवनाई के लिए अलग-अलग मंदिर हैं.
त्योहार सुरा समहरा – अक्टूबर-नवंबर में स्कंद षष्ठी के दिन सभी मुरुगन मंदिरों में मनाए जाने वाले तिरुचेंदुर में सुरा को नष्ट करने का यहां पालन नहीं किया जाता है, क्योंकि भगवान युद्ध की योजनाओं के बिना सुखद मूड में हैं। दानव को नष्ट करने के बाद, वह विजयी और खुश मूड के साथ तिरुथानी आया। इसलिए, युद्ध पर्व यहां नहीं मनाया जाता है। इसके बजाय, इस दिन, भगवान को प्रसन्न करने के लिए 1000 किलोग्राम वजन वाले फूलों का उपयोग किया जाता है.
मोर के स्थान पर, हाथी मुरुगा के लिए वाहन-वाहन है जो कि भगवान के मंदिर का सामना करने की परंपरा के खिलाफ है, विपरीत पक्ष का सामना करता है। कथा कुछ इस प्रकार है। जैसे ही इंदिरा ने इरावाधम को सफेद हाथी को दीवानाई को शादी के तोहफे के रूप में पेश किया, देवा दुनिया की समृद्धि कम होने लगी। इंदिरा ने भगवान मुरुगा से प्रार्थना की कि वह हाथी को दूसरी ओर मुड़ने दें ताकि देव लोक पर उसका पहलू उनके राज्य में समृद्धि के विकास में मदद करे। भगवान मुरुगा ने अनुग्रह किया। इसलिए, हाथी दूसरे पक्ष का सामना करता है।
भगवान विष्णु, अमुदवल्ली और सुंदरवल्ली की बेटियों ने भगवान मुरुगा के हाथों में तपस्या की। देवनई इंदिरा की देखरेख में थे जबकि नंबिराजन ने वल्ली का ध्यान रखा था। उन्हें अपने लक्ष्य का एहसास हुआ और वे भगवान मुरुगा के कॉन्सर्ट बन गए। वे दिखाना चाहते थे कि वे एक थे और गजवल्ली का रूप ले लिया। गजवल्ली ने अपने दाहिने हाथ में लोटस धारण किया और वल्ली और नीलोत्पला फूल को देवनाई का प्रतिनिधित्व किया। वह अपने तोते के वाहन से चरती है।
तिरुथानी में मुरुगा पूजा में इस्तेमाल किए जाने वाले चंदन के पेस्ट का दिव्य महत्व है। यह पत्थर पर जमीन नहीं है जिसे हम आमतौर पर इस्तेमाल करते हैं, लेकिन देवेंद्र द्वारा उपहार में दिया गया। भक्त इस चंदन प्रसाद को अपने माथे पर नहीं लगाते हैं बल्कि पानी में घोलकर इसका सेवन करते हैं क्योंकि ऐसा माना जाता है कि इससे वे किसी भी बीमारी से ठीक हो जाते हैं। यह प्रसाद केवल त्योहार के दिनों में दिया जाता है।
आधि कृतिकाइ : ऐसा माना जाता है कि इंदिरा ने Aadi-जुलाई-अगस्त के महीने में कृतिका दिवस के दिन यहां पूजा की थी। यह मंदिर में तीन दिवसीय उत्सव है। भगवान मुरुगा जुलूस में पहाड़ी की तलहटी में पवित्र सरवन पोइगई पर आते हैं। जैसे कि इंदिरा ने अपनी पूजा के लिए कलार के फूलों का इस्तेमाल किया, मालर कवाड़ी ले जाने की परंपरा – फूल कवाड़ी मंदिर में भक्तों द्वारा भक्तिपूर्वक पालन किया जाता है.
श्री आद्य बालासुब्रमण्यम एक बच्चे के रूप में गर्भगृह के पीछे की दीवार पर चढ़ता है। वह वल्ली के साथ अपनी शादी से पहले अक्षरा माला और एक कमंडल (आमतौर पर देवताओं और ऋषियों द्वारा धारण किए गए जल को संभालने के लिए एक छोटा बर्तन) वाला भगवान था। मरघज़ी (दिसंबर-जनवरी) के महीने में गर्म पानी से अभिषेक किया जाता है क्योंकि यह सर्दियों का मौसम है.
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