Председательствующее божество Тирумула Натар - сваямбумурти. Тем не менее, Господь Натараджа является правящим божеством. Из панчабхудха стхалас (мест) Чидамбарам принадлежит Акаше. Гимны, исполненные Гнанасамбандаром, Тирунавуккарасаром и Сундараром, были найдены только в этом храме.
Утрашаада (2,3,4), Шрааван, Дханишта (1,2)
Храм Шри Тиллаи Натараджара, Чидамбарам-608 001, район Куддалор.
Телефон: +91 9349944261,+91 9443635280.
Храм открыт с 6.00 до 12.30. и с 16.30. до 22:00.
10-дневный фестиваль Маргажи в декабре–январе начинается за день до звездного дня Тирувадхирай с поднятия флага. Важность фестиваля в том, что он посвящен шиваитскому святому Маникавасагару. Во время вечерней пуджи фестиваля святого отводят в главный храм, где Господу предлагается арати с пением песен Тирувемпавай, автором которых является святой. Во время утренней пуджи святому почитают арати.
Событие под названием Фестиваль Видаяти отмечается как в честь Господа, так и святого. 10-й день Аани Тируманджанам начинается с поднятия флага за 10 дней до звездного дня Утиры. С первого по восьмой день божества фестивальной процессии Сомасканда, Шивананда Наяки, Винаяка, Субрамания и Чандешварарм (панчамурти) несут процессию в серебряных и золотых ваханах.
В такие святые дни, как звездный день Тирувадхирай в Читирае (апрель–май) и дни новолуния, Господь Натараджамурти дарует даршан на берегу Тиртама Шивы Ганги, а также в последующие тамильские месяцы в этот звездный день. Ночные фестивали отмечаются в храме во все месяцы – от Читираи до Пангуни (апрель–май–март–апрель) в первый день месяца, звездные дни Тирувадхирай и Картикай, дни новолуния и полнолуния, пятницы и дни Прадоши.< /п>
Мудрец Васишта, почитаемый как лидер риши, имел родственника по имени Мадьяндинар. У него был сын по имени Маадьяндинар. Мудрец Васишта посоветовал мальчику поклоняться Сваямбулинге в лесах Тиллаи Ванам, чтобы обрести полную духовную мудрость. Сон Маадьяндинар достиг этого места. Ему было грустно, что он потерял время пуджи, собирая цветы после восхода солнца, и эти цветы не были такими чистыми, как мед, который уносят пчелы.
Он обратился к Господу Шиве, сказав, что он не может собирать цветы в темноте из-за недостатка света, и цветы становятся непригодными, если их собирать после восхода солнца. Господь даровал ему руки и ноги, как у тигра, чтобы взобраться на дерево и Яркое зрение, глаза хорошо функционируют даже в полной темноте. Господь также сказал, что отныне он будет известен как Вьякрапада, поскольку у него были ноги тигра. Вьякрапада был слишком доволен этим даром и продолжил свое поклонение в Тиллаи.
Господь Шива присутствует в Чидамбараме в трех формах: в виде видимой формы идола, бесформенной, как Акаша или пространство, и в форме, как Спатика-лингам.
Что такое Чидамбара Рахасьям – секрет?: Рядом с Лордом Сабанаякой в Чит-Сабе есть небольшой вход. Экран убирается и предлагается арати. Внутри нет ничего в форме. Но там висит золотая гирлянда Вилва без Мурти. Секрет в том, что Господь здесь как Акаша, не имеющая ни начала, ни конца. Это можно понять только опытным путем. Из Панчабхудха Сталов Чидамбарам принадлежит Акаше.
Чит + Амбарам = Чидамбарам. Чит означает мудрость. Амбарам означает широкое открытое пространство, не поддающееся измерению. Именно здесь, в Чидамбараме, были обнаружены гимны трех великих шиваитских святых. Они спели тысячи гимнов во многих сталлах Шивы, которые они посетили. Но они были недоступны преданным.
Тирунарайур Намбиандар Намби и король Тирумурай Канда Чожан припали к ногам лорда Поллы Пиллаяра Винаяки, чтобы помочь им в этом деле. С благословения Господа Винаяки они узнали, что в этом храме спрятаны все эти великие духовные писания с подписями соответствующих авторов. Они бросились в Чидамбарам и поклонились авторам. Они обнаружили пальмовые листья, покрытые муравейником и по большей части поедаемые насекомыми. Тем не менее, они собрали имеющиеся целые листья и сохранили их. Вся эта бесценная духовная литература была бы полностью утеряна, если бы не кропотливый и самоотверженный труд Намбиандара Намбигала и Тирумурая Канды Чожана.
Говорят, что четыре шиваитских святых вошли в храм через четыре входа в храм: Маникавасагар - через восток, Гнанасамбандар - с юга, Аппар - с запада и Сундарар - с севера. Аппар-Тирунавуккарасар совершил свою Ангапрадакшину на автомобильной улице (Ратха Видхи) Чидамбарама. Святой Маникавасагар по благословению Господню исцелил в храме немую дочь буддийского короля Ланки. В храме есть пять Сабх: Читтрамбалам, Поннамбалам, Перамбалам, Нируддха Сабха и Раджата Сабха.
Святыни Господа Шивы и Господа Вишну устроены так, что преданные могут получить двойной даршан из одного места в храме. Это храм, где Брахма, Вишну и Рудра вместе милуют преданных. Святой Арунагиринатар восхвалял Господа Муругу этого храма в десяти своих гимнах Тирупугажа. Многие верят, что Господь Натараджа является главным божеством этого храма. Главным божеством является Адхимула Натар в форме Линга.
Мудрецы Патанджали и Вьякрапада желали, чтобы люди этой земли тоже имели возможность увидеть и насладиться великим танцем Господа Шивы, исполняемым на горе Кайлас. Они пришли на землю и с этой целью совершили покаяние на Адхимуланатаре. В ответ на их самоотверженное покаяние перед простыми людьми Господь Шива вместе с 3000 мудрецами Три Сахасры Мунисварами пришел в это место и даровал Свой танцевальный даршан в тайском месяце (январь-февраль) в день звезды Пусам в 12.00. Эти 3000 Мунисваров затем стали известны. как Тиллай Мувайиравар.
Чидамбарам — святое место, обеспечивающее полное спасение душ. Для спасения нужно родиться в Тируваруре, или жить в Канчи, или думать о Тируваннамалае, или умереть в Каси. Если человек поклоняется Лордам Тирумуланатару и Натарадже в Чидамбараме хотя бы один раз в жизни, спасение сохраняется за душой.
English
Hindi
Arabic
Japanese
Bengali
Philipino
Chinese
Portuguese
Dutch
Russian
French
Spanish
German
Tamil