தெய்வம் திருமூலா நாதர் ஒரு சுயம்பூமூர்த்தி. ஆனாலும், நடராஜர் ஆளும் தெய்வம். பஞ்சபூத ஸ்தலங்களில் (இடங்கள்) சிதம்பரம் ஆகாஷாவுக்கு சொந்தமானது. ஞானசம்பந்தர், திருநாவுகாரசர், சுந்தரர் ஆகியோர் பாடிய பாடல்கள் இந்த கோவிலில் இருந்து மட்டுமே காணப்பட்டன.
உத்ராஷாதா (2,3,4), ஸ்ராவன், தனிஷ்டா (1,2)
ஸ்ரீ தில்லை நடராஜர் கோயில், சிதம்பரம் -608 001, கடலூர் மாவட்டம்.
தொலைபேசி: +91 9349944261,+91 9443635280.
இந்த கோயில் காலை 6.00 மணி முதல் மதியம் 12.30 மணி வரை திறந்திருக்கும். மற்றும் மாலை 4.30 மணி முதல். இரவு 10.00 மணி முதல்.
டிசம்பரில் 10 நாள் மார்காஜி திருவிழா–திருவதிராய் நட்சத்திர நாளுக்கு முந்தைய நாளில் ஜனவரி கொடி ஏற்றத்துடன் தொடங்குகிறது. திருவிழாவின் முக்கியத்துவம் என்னவென்றால், இது சைவ புனித மாணிக்கசாகருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. திருவிழாவின் மாலை பூஜைகளின் போது, துறவி பிரதான சன்னதிக்கு அழைத்துச் செல்லப்படுகிறார், அங்கு புனிதர் எழுதிய திருவம்பவாய் பாடல்களை முழக்கமிட்டு ஆரத்தி இறைவனுக்கு வழங்கப்படுகிறார். காலை பூஜைகளின் போது துறவி ஆரதியால் க honored ரவிக்கப்படுகிறார்.
விதயதி திருவிழா என்று அழைக்கப்படும் ஒரு நிகழ்வு இறைவன் மற்றும் துறவிக்கு கொண்டாடப்படுகிறது. உதிரா நட்சத்திர நாளுக்கு 10 நாட்களுக்கு முன்னதாக கொடி ஏற்றி 10 நாள் ஆனி திருமஞ்சனம் தொடங்குகிறது. திருவிழா ஊர்வல தெய்வங்களான சோமஸ்கந்தா, சிவானந்தா நாயகி, விநாயகா, சுப்பிரமணியா மற்றும் சண்டேஸ்வரம் (பஞ்சமூர்த்திகள்) முதல் நாள் முதல் எட்டு வரை வெள்ளி மற்றும் தங்க வாகன்களில் ஊர்வலமாக எடுத்துச் செல்லப்படுகின்றன..
புனித நாட்களில் திருவதிராய் நட்சத்திர நாளாக சிதிராயில் (ஏப்ரல்–மே) மற்றும் அமாவாசை நாட்களில், சடங்கை தீர்த்தத்தின் கரையில் நடராஜமூர்த்தி பகவான் தரிசனம் செய்கிறார், பின்வரும் தமிழ் மாதங்களிலும் இந்த நட்சத்திர நாளில். அனைத்து மாதங்களிலும் கோவிலில் இரவு விழாக்கள் கொண்டாடப்படுகின்றன–சித்திரை முதல் பாங்குனி வரை (ஏப்ரல்–மே முதல் மார்ச் வரை–ஏப்ரல்) மாதத்தின் முதல் நாளில், திருவதிராய் மற்றும் கார்த்திகை நட்சத்திர நாட்கள், அமாவாசை மற்றும் ப moon ர்ணமி நாட்கள், வெள்ளி மற்றும் பிரடோஷா நாட்கள்.
ரிஷிகளின் தலைவராக போற்றப்படும் முனிவர் வசிஷ்டா, உறவினர் மத்யந்தினார் பெயரைக் கொண்டிருந்தார். அவருக்கு மத்யந்திநார் என்ற மகன் இருந்தார். முழுமையான ஆன்மீக ஞானத்தைப் பெறுவதற்காக சிறுவன் தில்லை வனம் காடுகளில் உள்ள சுயம்புளிங்கத்தை வணங்க வேண்டும் என்று முனிவர் வசிஷ்டர் அறிவுறுத்தினார். மகன் மத்யந்தினார் இந்த இடத்தை அடைந்தார். சூரிய உதயத்திற்குப் பிறகு பூக்களை எடுப்பதில் தனது பூஜை நேரத்தை இழந்துவிட்டதாக அவர் சோகமாக இருந்தார், மேலும் இந்த பூக்கள் தூய்மையானவை அல்ல, ஏனெனில் தேனீக்கள் தேனீக்களால் எடுத்துச் செல்லப்படுகின்றன.
ஒளியின் பற்றாக்குறையால் தன்னால் இருளில் பூக்களை எடுக்க முடியவில்லை என்றும், சூரிய உதயத்திற்குப் பிறகு எடுக்கப்பட்டால் பூக்கள் தகுதியற்றவை என்றும் அவர் சிவபெண்ணிடம் வேண்டுகோள் விடுத்தார். மரத்தில் ஏற புலிக்கு லார்ட் கைகளையும் கால்களையும் வழங்கினார். முழு இருளில் கூட நன்றாக செயல்படும் கண்களுக்கு ஒரு பிரகாசமான பார்வை. புலி என கால்கள் இருந்ததால் இனிமேல் அவர் வியாக்ரபாதா என்று அறியப்படுவார் என்றும் இறைவன் கூறினார். வியாக்ரபாதா அந்த வரத்தில் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருந்தார், மேலும் தில்லையில் தனது வழிபாட்டைத் தொடர்ந்தார்.
சிவபெருமன் சிதம்பரத்தில் மூன்று வடிவங்களில் காணப்படுகிற சிலை வடிவமாகவும், ஆகாஷா அல்லது விண்வெளி போல உருவமற்றதாகவும், ஒரு ஸ்பேட்டிக லிங்கமாகவும் உருவாகிறான்.
சிதம்பர ரஹஸ்யம் என்றால் என்ன– ரகசியம்?: சிட் சபாவில் பகவான் சபநாயக்கருக்கு அருகில் சிறிய நுழைவாயில் உள்ளது. திரை அகற்றப்பட்டு ஒரு ஆரத்தி வழங்கப்படுகிறது. உள்ளே ஒரு வடிவத்தில் எதுவும் இல்லை. ஆனால் மூர்த்தி இல்லாமல் ஒரு தங்க வில்வா மாலையைத் தொங்கவிடுகிறார். ரகசியம் என்னவென்றால், இறைவன் இங்கே ஆகாஷாவாக இருக்கிறார், இது தொடக்கமோ முடிவோ இல்லை. இதை அனுபவத்தால் மட்டுமே புரிந்து கொள்ள முடியும். பஞ்சபூத ஸ்தலங்களில், சிதம்பரம் ஆகாஷாவுக்கு சொந்தமானது.
சிட் + அம்பரம் = சிதம்பரம். சிட் என்றால் ஞானம். அம்பரம் என்றால் அளவிட முடியாத பரந்த திறந்தவெளி. சிதம்பரத்தில் தான் மூன்று பெரிய சைவ புனிதர்களின் பாடல்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. அவர்கள் பார்வையிட்ட பல சிவ ஸ்தலங்களில் ஆயிரக்கணக்கான பாடல்களைப் பாடினார்கள். ஆனால் அவை பக்தர்களுக்கு கிடைக்கவில்லை.
இந்த விஷயத்தில் அவர்களுக்கு வழிகாட்ட திருநாராயூர் நம்பியாந்தர் நம்பியும், மன்னர் திருமுரை காந்தா சோஷனும் பகவான் பொல்லா பிள்ளையர் விநாயகரின் காலடியில் விழுந்தனர். விநாயகரின் ஆசீர்வாதத்துடன், அந்தந்த ஆசிரியர்களின் கையொப்பங்களுடன் கூடிய இந்த சிறந்த ஆன்மீக இலக்கியங்கள் அனைத்தும் இந்த கோவிலில் மறைக்கப்பட்டுள்ளன என்பதை அவர்கள் அறிந்து கொண்டனர். அவர்கள் சிதம்பரத்திற்கு விரைந்து வந்து ஆசிரியர்களை வணங்கினர். எறும்பு மூடிய பனை ஓலைகளை அவர்கள் கண்டுபிடித்தனர் மற்றும் பெரும்பாலும் பூச்சிகளால் நுகரப்பட்டனர். ஆயினும் அவர்கள் கிடைக்கக்கூடிய முழு இலைகளையும் எடுத்து காப்பாற்றினார்கள். இந்த விலைமதிப்பற்ற ஆன்மீக இலக்கியங்கள் அனைத்தும் முற்றிலுமாக இழந்திருக்கும், ஆனால் நம்பியாந்தர் நம்பிகல் மற்றும் திருமுரை காந்தா சோஷான் ஆகியோரின் கடினமான மற்றும் பக்தியுள்ள உழைப்புக்காக.
கோயிலின் நான்கு நுழைவாயில்கள் வழியாக நான்கு சைவ புனிதர்கள் கோயிலுக்குள் நுழைந்ததாகக் கூறப்படுகிறது, கிழக்கே மணிகாவாசாகர், தெற்கிலிருந்து ஞானசம்பந்தர், மேற்கிலிருந்து அப்பர் மற்றும் வடக்கிலிருந்து சுந்தரர். அப்பர்-திருணாவுகரசர் சிதம்பரத்தின் கார் தெருவில் (ரதா வீதி) தனது அங்கப்பிரதக்ஷணத்தை செய்தார். புனித மாணிக்கவாசகர் லங்கா ப Buddhist த்த மன்னரின் ஊமை மகளை கோவிலில் இறைவனின் ஆசீர்வாதத்துடன் குணப்படுத்தினார். சித்ராம்பலம், பொன்னம்பலம், பெரம்பலம், நிருதசபா மற்றும் ராஜதசபா ஆகிய கோயில்களில் ஐந்து சபைகள் உள்ளன.
சிவன் மற்றும் விஷ்ணுவின் சிவாலயங்கள் மிகவும் கட்டமைக்கப்பட்டவை, பக்தர்கள் கோவிலில் ஒரு இடத்திலிருந்து இரட்டை தரிசனம் பெற முடியும். பிரம்மா, விஷ்ணு, ருத்ரா ஆகியோர் பக்தர்களை ஒன்றிணைக்கும் கோயில் இது. புனித அருணகிரிநாதர் இந்த தீவின் முருக பகவான் தனது திருப்புகாஷ் பாடல்களில் பத்து பேரைப் புகழ்ந்தார். நடராஜர் இந்த கோயிலின் பிரதான தெய்வம் என்று பலர் நம்புகிறார்கள். லிங்க வடிவத்தில் ஆதிமூலா நாதர் தலைமை தெய்வம்.
கைலாஷ் மலையில் நிகழ்த்தப்பட்ட சிவபெருமானின் சிறந்த நடனத்தைக் காணவும் ரசிக்கவும் இந்த பூமியின் மக்களுக்கும் வாய்ப்பு கிடைக்க வேண்டும் என்று முனிவர்கள் பதஞ்சலி மற்றும் வியாக்ரபாதா விரும்பினர். அவர்கள் பூமிக்கு வந்து ஆதிமூலநாதரை நோக்கத்திற்காக தவத்தில் அமர்ந்தனர். சாமானிய மக்கள் தங்கள் தன்னலமற்ற தவத்திற்கு பதிலளித்த சிவபெருமான் திரி சஹஸ்ரா முனிஸ்வரஸ் 3000 முனிவர்கள் இந்த இடத்திற்கு வந்து தாய் மாதத்தில் (ஜனவரி-பிப்ரவரி) பூசம் நட்சத்திர நாளில் அதிகாலை 12.00 மணிக்கு அவரது நடன தரிசனத்தை வழங்கினர். இந்த 3000 முனிஸ்வரர்கள் பின்னர் அறியப்பட்டனர் தில்லை மூவாயிராவர் என.
சிதம்பரம் என்பது ஆன்மாக்களுக்கு முழுமையான இரட்சிப்பை உறுதி செய்யும் ஒரு புனித இடம். இரட்சிப்புக்காக, ஒருவர் திருவாரூரில் தனது / அவள் பிறந்திருக்க வேண்டும் அல்லது காஞ்சியில் வசிக்க வேண்டும் அல்லது திருவண்ணாமலை நினைத்து அல்லது காசியில் இறக்க வேண்டும். ஒருவர் வாழ்நாளில் ஒரு முறையாவது சிதம்பரத்தில் திருமலநாதர் மற்றும் நடராஜரை வணங்கினால், இரட்சிப்பு ஆன்மாவுக்கு ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது.
English
Hindi
Arabic
Japanese
Bengali
Philipino
Chinese
Portuguese
Dutch
Russian
French
Spanish
German
Tamil