সভাপতিত্বকারী দেবতা তিরুমুল নাথার হলেন একজন স্বয়ম্বুমূর্তি। তবুও, ভগবান নটরাজ হলেন শাসক দেবতা। পঞ্চভূত স্থলাগুলির মধ্যে (স্থান) চিদম্বরম আকাশের অন্তর্গত। জ্ঞানসম্বন্ধর, তিরুনাভুক্কারাসার এবং সুন্দরার গাওয়া স্তোত্রগুলি শুধুমাত্র এই মন্দির থেকেই পাওয়া যায়।
উত্তরাষাঢ় (2,3,4), শ্রাবণ, ধনিষ্ঠ (1,2)
শ্রী থিলাই নটরাজার মন্দির, চিদাম্বরম-৬০৮০০১, কুড্ডালোর জেলা।
ফোন: +91 9349944261,+91 9443635280.
সকাল 6.00 টা থেকে 12.30 টা পর্যন্ত মন্দির খোলা থাকে। এবং বিকাল 4.30 থেকে থেকে 10.00 বিকাল
ডিসেম্বরে 10 দিনের মারগাঝি উত্সব–জানুয়ারি শুরু হয় তিরুভাধিরাই তারকা দিবসের আগের দিন পতাকা উত্তোলনের মাধ্যমে। উত্সবের গুরুত্ব হল এটি শৈব সাধক মানিকভাসাগরকে উত্সর্গীকৃত। উৎসবের সন্ধ্যায় পূজার সময়, সাধুকে প্রধান মন্দিরে নিয়ে যাওয়া হয়, যেখানে সাধুর রচিত তিরুভেম্পাভাই গানের জপ সহ ভগবানকে আরতি দেওয়া হয়। সকালের পূজার সময় সাধুকে আরতি দিয়ে সম্মানিত করা হয়।
বিদ্যাথী উৎসব নামে একটি অনুষ্ঠান প্রভু এবং সাধু উভয়ের জন্য উদযাপিত হয়। উথিরা তারকা দিবসের 10 দিন আগে পতাকা উত্তোলনের মাধ্যমে 10 দিনের আনি তিরুমঞ্জনম শুরু হয়। উৎসবের শোভাযাত্রার প্রথম দিন থেকে অষ্টম দিন পর্যন্ত সোমাস্কন্দ, শিবানন্দ নায়কী, বিনায়ক, সুব্রামানিয়া এবং চন্দেশ্বরম (পঞ্চমূর্তি) রৌপ্য ও স্বর্ণবাহনে শোভাযাত্রায় নেওয়া হয়।
চিথিরাইতে তিরুভাধিরাই তারকা দিবস (এপ্রিল–মে) এবং অমাবস্যার দিন হিসাবে পবিত্র দিনগুলিতে, ভগবান নটরাজমূর্তি শিব গঙ্গা তীর্থমের তীরে এবং পরবর্তী তামিল মাসগুলিতেও এই তারকা দিবসে দর্শন দেন। মন্দিরে সমস্ত মাস –চিথিরাই থেকে পাঙ্গুনি (এপ্রিল–মে থেকে মার্চ–এপ্রিল) মাসের প্রথম দিনে, তিরুবধিরাই এবং কার্তিকাই নক্ষত্রের দিন, অমাবস্যা এবং পূর্ণিমার দিন, শুক্রবার এবং প্রদোষের দিনগুলিতে রাতের উত্সব উদযাপন করা হয়৷
ঋষি বশিষ্ঠ, ঋষিদের নেতা হিসাবে শ্রদ্ধেয়, নাম অনুসারে একজন আত্মীয় মাদ্যান্দিনার ছিলেন। মাদয়ান্দিনার নামে তার একটি পুত্র ছিল। ঋষি বশিষ্ঠ পরামর্শ দিয়েছিলেন যে সম্পূর্ণ আধ্যাত্মিক জ্ঞান লাভের জন্য বালকটিকে থিলাই বনাম বনে স্বয়ম্বুলিঙ্গের পূজা করা উচিত। ছেলে মাদয়ান্দিনার এই জায়গায় পৌঁছেছে। তিনি দুঃখ পেয়েছিলেন যে তিনি সূর্যোদয়ের পরে ফুল তুলতে গিয়ে পুজোর সময় হারিয়েছিলেন এবং এই ফুলগুলি বিশুদ্ধ ছিল না কারণ এর মধু মৌমাছিরা নিয়ে যায়।
তিনি ভগবান শিবের কাছে আবেদন জানালেন যে আলোর অভাবে তিনি অন্ধকারে ফুল তুলতে পারছেন না এবং সূর্যোদয়ের পরে ফুল বাছাই করলে অযোগ্য হয়ে যায়। ভগবান তাকে গাছে উঠার জন্য বাঘের মতো হাত ও পা দিয়েছেন এবং চোখের একটি উজ্জ্বল দৃষ্টি এমনকি সম্পূর্ণ অন্ধকারেও ভালভাবে কাজ করে। ভগবান আরও বলেছিলেন যে বাঘের মতো পা থাকায় তিনি এখন থেকে ব্যাকপদ নামে পরিচিত হবেন। ব্যাক্রপদ বর পেয়ে খুব খুশি হয়েছিলেন এবং থিলাইতে তাঁর উপাসনা অব্যাহত রেখেছিলেন।
চিদাম্বরমে ভগবান শিব তিনটি রূপে রয়েছেন, দৃশ্যমান মূর্তি রূপে, আকাশের মতো নিরাকার বা স্থান এবং স্পটিকা লিঙ্গ রূপে।
চিদাম্বর রহস্য কি – গোপন?: চিত সাবাতে ভগবান সবনায়কের কাছে একটি ছোট প্রবেশপথ রয়েছে। পর্দা সরানো হয় এবং একটি আরতি দেওয়া হয়। ভিতরে একটি ফর্ম কিছুই নেই. কিন্তু সেখানে মূর্তিবিহীন সোনার ভিলওয়া মালা ঝুলানো আছে। রহস্য হল প্রভু এখানে আকাশ রূপে আছেন যার কোন শুরু বা শেষ নেই। এটা শুধুমাত্র অভিজ্ঞতা দ্বারা বোঝা যায়। পঞ্চভুধা স্থানগুলির মধ্যে, চিদাম্বরম আকাশের অন্তর্গত।
চিত + অম্বারম = চিদাম্বরম। চিৎ মানে প্রজ্ঞা। অম্বারাম মানে বিস্তৃত খোলা জায়গা পরিমাপযোগ্য নয়। চিদাম্বরমে এখানেই তিন মহান শৈব সাধুর স্তোত্র আবিষ্কৃত হয়েছিল। তারা পরিদর্শন করা অনেক শিবস্থানে হাজার হাজার স্তোত্র গেয়েছেন। কিন্তু ভক্তদের কাছে সেগুলো পাওয়া যায়নি।
তিরুনারায়ুর নাম্বিয়ান্দর নাম্বি এবং রাজা তিরুমুরাই কান্দা চোজান এই বিষয়ে তাদের গাইড করার জন্য ভগবান পোল্লা পিল্লায়ার বিনায়কের পায়ে পড়েছিলেন। ভগবান বিনায়কের আশীর্বাদে তারা জানতে পারলেন যে সংশ্লিষ্ট লেখকদের স্বাক্ষর সহ এই সমস্ত মহান আধ্যাত্মিক সাহিত্য এই মন্দিরে লুকিয়ে আছে। তারা চিদাম্বরমের কাছে ছুটে যান এবং লেখকদের পূজা করেন। তারা খেজুর পাতাগুলিকে এনথিল দ্বারা আবৃত এবং বেশিরভাগ পোকামাকড় দ্বারা খাওয়ার সন্ধান করেছে। তবু তারা পাওয়া পূর্ণ পাতাগুলো তুলে নিয়ে সংরক্ষণ করে। এই সমস্ত অমূল্য আধ্যাত্মিক সাহিত্য সম্পূর্ণরূপে হারিয়ে যেত কিন্তু নাম্বিয়ান্দর নাম্বিগাল এবং তিরুমুরাই কান্দা চোজানের শ্রমসাধ্য এবং নিষ্ঠাবান শ্রমের জন্য।
কথিত আছে যে চার শৈব সাধু মন্দিরের চারটি প্রবেশদ্বার দিয়ে মন্দিরে প্রবেশ করেছিলেন, পূর্ব দিক দিয়ে মানিকভাসাগর, দক্ষিণ থেকে জ্ঞানসম্বন্ধর, পশ্চিম দিক থেকে আপার এবং উত্তর দিক থেকে সুন্দরার। আপ্পার-তিরুনাভুক্কারাসার তাঁর অঙ্গপ্রদক্ষিণা করেছিলেন চিদাম্বরমের গাড়ির রাস্তায় (রথ বিধি)। মন্দিরে ভগবানের আশীর্বাদে লঙ্কার বৌদ্ধ রাজার বোবা কন্যাকে সুস্থ করেছিলেন সাধু মানিকভাসাগর। মন্দিরে পাঁচটি সভা রয়েছে চিত্রম্বলম, পোন্নাম্বলম, পেরাম্বলম, নিরুদ্ধ সভা এবং রাজথ সভা।
ভগবান শিব এবং ভগবান বিষ্ণুর উপাসনালয়গুলি এতটাই সুগঠিত যে মন্দিরের এক জায়গা থেকে ভক্তরা জোড়া দর্শন করতে পারেন৷ এটি এমন একটি মন্দির যেখানে ব্রহ্মা, বিষ্ণু এবং রুদ্র ভক্তদের একসাথে অনুগ্রহ করেন। সাধু অরুণাগিরিনাথর তাঁর দশটি তিরুপুগাজ স্তোত্রে এই মন্দিরের ভগবান মুরুগার প্রশংসা করেছিলেন। অনেকে বিশ্বাস করেন যে ভগবান নটরাজ এই মন্দিরের অধিপতি দেবতা। প্রধান দেবতা হলেন লিঙ্গ আকারে অধীমূল নাথর।
ঋষি পতঞ্জলি এবং ব্যাকপদ কামনা করেছিলেন যে এই পৃথিবীর মানুষও কৈলাস পর্বতে ভগবান শিবের দুর্দান্ত নৃত্য দেখার এবং উপভোগ করার সুযোগ পান। তারা পৃথিবীতে এসে অধিমূলনাথরের উদ্দেশ্যে তপস্যা করে বসেন। সাধারণ মানুষের জন্য তাদের নিঃস্বার্থ তপস্যায় সাড়া দিয়ে, ভগবান শিব ত্রি সহস্র মুনিস্বরসহ 3000 ঋষি এখানে আসেন এবং থাই মাসে (জানুয়ারি-ফেব্রুয়ারি) পুষম নক্ষত্রের দিন বেলা 12.00 টায় তাঁর নৃত্য দর্শন দেন। থিল্লাই মুভাইরাভার হিসাবে।
চিদাম্বরম একটি পবিত্র স্থান যা আত্মার সম্পূর্ণ পরিত্রাণ নিশ্চিত করে। পরিত্রাণের জন্য, একজনের জন্ম তিরুভারুরে হওয়া উচিত বা কাঞ্চিতে থাকা উচিত বা তিরুভান্নামালাইয়ের কথা ভাবতে হবে বা কাশীতে মৃত্যুবরণ করতে হবে। যদি কেউ জীবনে অন্তত একবার চিদাম্বরমে ভগবান তিরুমুলনাথর এবং নটরাজের উপাসনা করে, তবে আত্মার জন্য পরিত্রাণ সংরক্ষিত।
English
Hindi
Arabic
Japanese
Bengali
Philipino
Chinese
Portuguese
Dutch
Russian
French
Spanish
German
Tamil