SRI SUBRAMANYA SWAMI TEMPEL TIRUPARANKUNDRAM

Von den sechs Armeelagertempeln (Aaru Padai Veedu) ist dies der einzige Tempel, in dem Abishek für die Vel-Waffe von Lord Muruga durchgeführt wird. Fünf Gottheiten – Sathyagiriswarar (Shiva), Pavalakanivai Perumal (Vishnu) Karpaka Vinayaka, Subramaniar und Durgambika – Gnade von einem Höhlentempel.

Sri Subramaniaswami-Tempel,

Tiruparankundram – 625 005, Distrikt Madurai.

Telefon: +91- 452- 248 2248, 248 2648, 98653- 70393, 98421- 93244, 94433 - 82946.

Der Tempel ist von 5.30 Uhr bis 13.00 Uhr geöffnet. und 16.00 Uhr bis 21.00 Uhr.

Vaikasi Visakam im Mai–Juni, Aadi Krithikai im Juli–August, Purattasi Vel Festival im September–Oktober, Skanda Sashti im Oktober–November, Tirukarithikai im November–Dezember, Thai Poosam im Januar–Februar und Panguni Uthiram im März–April sind die Feste, die im Tempel gefeiert werden.

Die Devas appellierten an Lord Shiva, sie vor den Terroranschlägen des Dämons Surapanma zu schützen. Der Herr erschuf Muruga aus sechs Funken von Seinem dritten Stirnauge. Lord Muruga kämpfte gegen Surapanma, zerstörte ihn und machte ihn zu einem Pfau für sein Fahrzeug und einem Hahn für seine Flagge. Indira bot Muruga seine Tochter Deivaniai zur Heirat an. Die Hochzeit fand in Tiruparankundram statt, an der eine große Anzahl von Rishis, Devas und Göttern teilnahmen. Lord Muruga ziert hier in Hochzeitsform. Er heißt Subramanya.

Von den sechs Heerlagertempeln (Aaru Padai Veedu) von Lord Muruga ist dies der erste Tempel. Während Lord Muruga in den anderen fünf Tempeln der Armeelager in stehender Form ehrt, ehrt Er in sitzender Hochzeitsform mit Seiner Gemahlin Deivanai. Maharshi Narada, Indira, der König der Devas, Brahmma, der Schöpfer, sind ebenfalls um Ihn herum. Die Göttin der Weisheit Saraswathi ohne ihre Veena und Savithri sind an seiner Seite, während Sonne, Mond und Gandharvas, eine Gemeinschaft in der oberen Welt, die in der Kunst der Musik bewandert ist, über ihm stehen. Die anderen Fahrzeuge von Lord Muruga, die Schafe und der Elefant, sind unter Ihm. Nur eine duftende Paste namens Punugu wird auf den Herrn aufgetragen, da dies ein Höhlentempel ist.

Abishek wird nur mit der Vel-Waffe von Lord Muruga durchgeführt, da dies ein Höhlentempel ist. Der Vel wird am letzten Samstag des Purattasi-Monats (September-Oktober) zum Kasi Viswanatha-Schrein auf dem Hügel gebracht. Dies ist der einzige Tempel, in dem Abishek für Vel durchgeführt wird. Vel wird mehr Bedeutung beigemessen, da der Herr siegreich an diesen Ort kam, nachdem er den Dämon Surpanma mit der Kraft dieser Waffe besiegt hatte. Kürzlich wurde ein goldenes Auto für den Tempel hergestellt.

Nakkeerar-Schrein: Nakkeerar, gefeierter tamilischer Dichterfürst an Pandyas Hof, kam an diesen heiligen Ort, um Buße dafür zu tun, dass er sich von der Sünde gereinigt hatte, mit Lord Shiva in einem Wettbewerb gestritten zu haben. Ein Blatt im Tank war teilweise fischförmig und teilweise vogelförmig. Als Nakkeerar diese seltsame Kreatur sah, wurde seine Buße gestört. Ein Teufel (Bhoodam) hatte bereits 999 solcher Personen gefangen genommen, deren Konzentration während der Shiva-Verehrung gestört wurde. Der Teufel nahm nun Nakkeerar gefangen und zählte bis 1000 rund.

Der Dichter Nakkeerar sang Tirumurugattrupadai zum Lob von Lord Muruga, um alle Gefangenen des Teufels zu retten. Dies ist das Anrufungslied in Pathupattu (10 Lieder), das der erste Abschnitt der 18 Werke der Sangam-Literatur ist, die als Pathinenkeezhkanakku herausgegeben wurden. Lord Muruga erschien vor dem Dichter, tötete den Teufel, zerschmetterte das Höhlengefängnis mit Seinem Vel. Der Dichter drückte seinen Wunsch aus, in die heilige Ganges einzutauchen, um sich von der Berührung des Teufels zu waschen. Lord Muruga stürzte sich mit Seinem Vel auf einen Felsen. Ganga sprang auf. Nakkeerar war glücklich. Diese Quelle, die niemals trocken wird, befindet sich auf der Spitze des Hügels. Der Kasi Viswanathar – Visalakshi-Schrein befindet sich in der Nähe dieser Quelle und ist nach Westen ausgerichtet. Der Muruga-Schrein liegt gegenüber diesem Schrein mit einem Platz für Nakkeerar. Es gibt Skulpturen von vier Shivalingas, einem Shiva-Idol, Kasi Viswanatha, Subramaniar, Ambica, Bhairava und Karpaga Vinayaka. Die Panchakshara-Höhle, in der Nakkeerar vom Teufel eingesperrt wurde, und Saravana Poigai befinden sich in der Nähe dieses Schreins.

9 Soldaten: Als Lord Shiva Muruga aus den Funken Seines Auges erschuf, konnte Mutter Parvathi die Hitze nicht ertragen und rannte von der Stelle, als Ihr Fußkettchen zerbrach. Aus den Perlen kamen neun Shaktis namens Nava Kalis. Diese Frauen liebten Lord Shiva und wurden schwanger. In diesem Wissen verfluchte Parvathi sie, mit ihrer Schwangerschaft zu leben. Die Navakalis baten Lord Shiva um Abhilfe. Lord Shiva machte einen Kompromiss mit Parvathi und sagte, dass sie für das Wohlergehen der Welt liefern und Lord Muruga in seinem Krieg helfen sollten, den Dämon Surapanma zu töten. Parvathi stimmte zu. Sie brachten 9 männliche Kinder namens Veerabagu, Veerakesari, Veera Mahendran, Veera Maheswaran, Veera Rakshan, Veera Marthandan, Veerandhagan, Veeradheeran und Veera Suran zur Welt. Für diese neun Helden gibt es einen separaten Schrein in der Eingangshalle – Mandap im Tempel.

Rudrabishekam an Lord Dakshinamurthy: Lord Dakshinamurthy ziert mit Seiner linken Hand eine Schlange unter Seinen Füßen. Diejenigen, die von schlechten Auswirkungen in ihren Horoskopen betroffen sind, die an längerer Krankheit leiden, bieten Rudrabisheka-Verehrung im Schrein an. Sie verkörpern Lord Dakshinamurthy in einem silbernen Topf und engagieren vedische Gelehrte, um die kraftvollen und effektiven Rudra- und Chamaha-Mantras zur Erleichterung zu singen. Die Anbetung bringt dem Devotee enorme Vorteile.

Während der Festzeiten wird die Flagge nur für Lord Shiva gehisst, aber Lord Muruga wird in einer Prozession mitgenommen. Da Lord Muruga kein geringerer als Lord Shiva ist, wird gesagt, dass dieses Verfahren befolgt wird. Lord Muruga ist hier auch als Somasubramaniar (Soma–Shiva, Subramaniar–Muruga) bekannt. Lord Muruga ziert als Somaskanda mit Shiva und Parvathi im Allerheiligsten hinter der Shivalinga. Es wird auch gesagt, dass Lord Shiva Durga beehrte und ihr Befreiung von einem Fluch gewährte. Da dieser Shivalinga von Durgadevi installiert wurde, ist der Linga als Devi Lingam bekannt. Da der Linga mit einer Paste namens Shantakaram behandelt wird, wird Ihm kein Abishek durchgeführt, außer Öl zu opfern.

Dies ist der Tempel, der von fünf Gottheiten geziert wird, Shiva, Pavalakanivai, Perumal (Vishnu), Karpaga Vinayaka, Subramaniar und Durga. Mutter Durga befindet sich nördlich des Hauptturms– Rajagopuram – Dämon Mahishasura unter ihren Füßen. Links von Durga ist Karpagavinayaka, der ein Zuckerrohr hält und auf einem Lotus sitzt, umgeben von Weisen. Rechts von Durga ist Lord Muruga in einer Hochzeitspose mit Deivania nach Norden gerichtet. Narada, Indira, Brahmma, Saraswithi ohne Her Veena und SAvithri sind auch hier an Murugas Seite.

Lord Shiva im Allerheiligsten ist nach Osten ausgerichtet. Der Weise Madanga Mahrshi ist an seiner Seite. Lord Vishnu ist anstelle von Nandhi das Stierfahrzeug von Lord Shiva. Daher ist der Tempel als Mal Vidai (Mal–Vishnu, Vidai–bull) Tempel bekannt und dies ist ein sehr seltenes Design. Es wird gesagt, dass Lord Vishnu seinem Schwager dient.

Die präsidierende Gottheit ist Lord Shiva im Tempel. Er ziert einen Kundru-Berg und wird als Parankundranathar und der Ort Parankundram gepriesen. Er wird auch als Sathyagiriswarar gepriesen. Da Lord Muruga hier Deivanai heiratete, wird Lord Muruga mehr Bedeutung beigemessen und der Tempel wurde in den folgenden Tagen zum Muruga-Tempel. Am Vollmondtag – Poornima im Monat Aani (Juni–Juli) drei Früchte – Mango, Wegerich und Jack – werden dem Herrn mit speziellen Pujas dargebracht.

Nandi mit seiner Gemahlin: Nandi, das Stierfahrzeug von Lord Shiva, ziert mit seiner Gemahlin Kalakandi im Maha Mandap des Tempels. Es gibt Zwillings-Vinayakas an Seiner Seite. Während es Prakaras – Korridore in den Tempeln mit anderen Gottheiten geben wird, ist der Tiruparankundram-Tempel ohne diese Formalitäten anders. Da der Berg selbst die Form eines Linga hat, ist nur Girivalam möglich.