ХРАМ ШРИ СУБРАМАНЬЯ СВАМИ ТИРУПАРАНКУНДРАМ

Из шести храмов армейских лагерей (Аару Падай Виду) это единственный храм, где совершается абишек для оружия Вел Господа Муруга. Пять божеств – Сатьягирисварар (Шива), Павалаканиваи Перумал (Вишну), Карпака Винаяка, Субраманиар и Дургамбика – благодать из одного пещерного храма.

Храм Шри Субраманиасвами,

Тирупаранкундрам – 625 005, Мадурайский район.

Телефон: +91- 452- 248 2248, 248 2648, 98653- 70393, 98421- 93244, 94433 - 82946.

Храм открыт с 5:30 до 13:00. и 16:00 до 21:00.

Вайкаси Висакам в мае-июне, Аади Критикай в июле-августе, фестиваль Пураттаси Вель в сентябре-октябре, Сканда Сашти в октябре-ноябре, Тирукаритикай в ноябре-декабре, Тайский пусам в январе-феврале и Пангуни Утирам в марте-апреле. праздники, отмечаемые в храме.

Дэвы обратились к Господу Шиве с просьбой защитить их от террористических атак демона Сурапанмы. Господь создал Муругу из шести искр из Своего третьего глаза на лбу. Лорд Муруга сразился с Сурапанмой, уничтожил его и сделал из него павлина вместо своего транспортного средства и петуха вместо своего флага. Индира предложила Муруга свою дочь Дейваниай в жены. Бракосочетание состоялось в Тирупаранкундраме, на котором присутствовало огромное количество риши, дэвов и богов. Лорд Муруга благословляет здесь в свадебной форме. Его зовут Субраманья.

Из шести армейских лагерных храмов (Аару Падай Виду) лорда Муруги это первый храм. В то время как Господь Муруга украшает собой стоящую форму в других пяти храмах армейского лагеря, Он украшает сидящую свадебную форму со Своей супругой Дейванай. Махарши Нарада, Индира, царь дэвов, Брахма-Творец также находятся вокруг Него. Богиня Мудрости Сарасвати без Своей Вины и Савитри находятся рядом с Ним, в то время как Солнце, Луна, гандхарвы — сообщество в верхнем мире, искусное в музыкальном искусстве, — над Ним. Другие колесницы Господа Муруги, овца и слон, находятся ниже Него. На Господа наносят только ароматную пасту под названием пунугу, так как это пещерный храм.

Абишек исполняется только к оружию Вел лорда Муруги, так как это пещерный храм. Вел доставляют в святилище Каши Вишванатха на холме в последнюю субботу месяца Пураттаси (сентябрь-октябрь). Это единственный храм, где совершается абишек Вел. Большее значение придается Велу, поскольку Господь победоносно пришел в это место после победы над демоном Сурпанмой силой этого оружия. Недавно для храма сделали золотую машину.

Святилище Наккирар: прославленный тамильский поэт, лауреат при дворе Пандьи, Наккирар пришел в это священное место, чтобы совершить покаяние за очищение себя от греха спора с Господом Шивой в состязании. Лист в аквариуме был частично в форме рыбы и частично в форме птицы. Когда Наккирар увидел это странное существо, его покаяние было нарушено. Дьявол (Бхудам) уже захватил 999 таких людей, концентрация которых была нарушена во время поклонения Шиве. Теперь дьявол взял Наккирара в плен и досчитал до 1000 раундов.

Поэт Наккирар спел «Тирумуругаттрупадай» в честь Господа Муруга, спасшего всех узников дьявола. Это песня-призыв в Патхупатту (10 песен), которая является первой частью 18 произведений литературы Сангам, изданных как Патинэнкиэжканакку. Господин Муруга предстал перед поэтом, убил дьявола, разрушил пещерную тюрьму Своим Вел. Поэт выразил желание окунуться в Святую Гангу, чтобы смыть прикосновение дьявола. Лорд Муруга набросился на камень своим Вел. Ганга вскочила. Наккирар был счастлив. Этот источник, никогда не пересыхающий, находится на вершине холма. Каси Вишванатар – святилище Висалакши находится рядом с этим источником, обращенным на запад. Храм Муруга находится напротив этого храма с местом для Наккирара. Есть скульптуры четырех Шивалингамов, одного идола Шивы, Каши Вишванатхи, Субраманьяра, Амбики, Бхайравы и Карпаги Винаяки. Пещера Панчакшара, где Наккирар был заперт дьяволом, и Саравана Поигай находятся рядом с этим святилищем.

9 воинов: Когда Господь Шива создал Муругу из искр Своего глаза, не выдержав жара, Мать Парвати убежала с того места, когда Ее ножной браслет сломался. Из жемчужин произошли девять Шакти, называемых Нава Кали. Эти женщины любили Господа Шиву и забеременели. Зная это, Парвати прокляла их жить с их беременностью. Навакали обратились к Господу Шиве за лекарством. Господь Шива пошел на компромисс с Парвати, сказав, что они должны помочь на благо мира и помочь Господу Муруге в его войне за убийство демона Сурапанмы. Парвати согласилась. Они родили 9 детей мужского пола по имени Вирабагу, Виракесари, Вира Махендран, Вира Махесваран, Вира Ракшан, Вира Мартандан, Вирандаган, Вирадхиран и Вира Суран. Для этих девяти героев в парадном зале есть отдельная святыня – мандап в храме.

Рудрабишекам Господу Дакшинамурти: Господь Дакшинамурти благосклонно относится Своей левой рукой к змее под Его ногами. Те, кто страдает от плохих последствий в своих гороскопах, те, кто страдает от продолжительной болезни, совершают поклонение Рудрабишеке в святилище. Они олицетворяют Господа Дакшинамурти в серебряном горшке и призывают ведических ученых воспевать мощные и действенные мантры Рудры и Чамахи для облегчения. Поклонение приносит огромную пользу преданному.

Во время праздника поднимают флаг только в честь Господа Шивы, а Господа Муруга сопровождают в процессии. Поскольку Господь Муруга не меньше, чем Господь Шива, говорят, что эта процедура соблюдается. Господь Муруга также известен здесь как Сомасубраманиар (Сома – Шива, Субраманиар – Муруга). Господь Муруга украшает себя Сомаскандой с Шивой и Парвати в святилище за Шивалингам. Также говорят, что Господь Шива благословил Дургу, избавив ее от проклятия. Поскольку этот Шивалингам был установлен Дургадеви, Лингам известен как Лингам Деви. Поскольку Лингам обрабатывается пастой под названием Шантакарам, Ему не совершают абишек, кроме подношения масла.

Это храм, украшенный пятью божествами: Шивой, Павалаканиваи Перумалом (Вишну), Карпагой Винаякой, Субраманьяром и Дургой. Мать Дурга находится к северу от Главной башни– Раджагопурам – демон Махишасура под Ее ногами. Слева от Дурги изображен Карпагавинаяка, держащий сахарный тростник, сидящий на лотосе, а вокруг Него мудрецы. Справа от Дурги находится лорд Муруга в свадебной позе, а Дейвания смотрит на север. Нарада, Индира, Брахма, Сарасвити без Ее Вины и Савитри тоже здесь, рядом с Муруга.

Господь Шива в святая святых обращен лицом на восток. Мудрец Маданга Махрши рядом с Ним. Господь Вишну находится на месте Нанди, бычьей повозки Господа Шивы. Следовательно, храм известен как храм Мал Видай (Мал – Вишну, Видай – бык), и это очень редкая конструкция. Говорят, что Господь Вишну служит своему шурину.

Главное божество — Господь Шива в храме. Он восходит с горы Кундру и восхваляется как Паранкундранатар и место Паранкундрам. Его также восхваляют как Сатьягирисварара. Поскольку именно здесь Господь Муруга женился на Дейванаи, Господу Муруге придавалось большее значение, и в последующие дни храм стал храмом Муруги. В день полнолуния – поурнима в месяц аани (июнь&июль) три плода – манго, подорожник и джек – предлагаются Господу со специальными пуджами.

Нанди со Своей супругой: Нанди, бычья повозка Господа Шивы, украшает Его супругу Калаканди в Маха Мандапе храма. Рядом с Ним находятся близнецы Винаяки. В то время как в храмах будут пракара – коридоры с другими божествами, храм Тирупаранкундрам отличается без этих формальностей. Поскольку сама гора имеет форму лингама, возможен только Гиривалам.