Rahu at Ketu

Nagpapakita ang Rahu ng mga impluwensya mula sa mga personal na pagnanasa at damdamin, kasama na ang puwersa ng sama-samang pagnanasa. Ipinapakita ng Ketu ang aming indibidwal na karma at mga pattern nito. Ang mga palabas sa Rahu ay madaling kapitan sa kolektibong karma ant na mga impulses nito. Ipinapakita ni Ketu ang lumang karma at Rahu bagong karma na ipinanganak mula sa pagnanasa. Ketu - pagkumpleto ng mga lumang karmic debt, ipinahiwatig ni Rahu ang pagpapalawak ng bagong karma batay sa pagnanasa, na pinapanatili kami sa samsara. Ang axis ng Rahu-Ketu ay mahalaga sa pag-unawa sa personal na karma. Ipinapahiwatig nito ang mga bahay na nangangailangan ng mga aksyon para sa pagkumpleto ng lumang karma (bahay ay naninirahan sa Ketu) at mga isyu na nauugnay sa bahay ay naninirahan sa Rahu, na dapat na magtrabaho sa kasalukuyang pagkakatawang-tao.

Ang Rahu at Ketu ay may kaugnayan sa Araw at Buwan:

Ang Rahu ay partikular na malakas para sa eclipsing ng Buwan (nagpapahiwatig ng manas); Ang Ketu ay mas malakas para sa paglalaho ng Araw (sarili, ahamkara). Karamihan sa mga pagkilos ng Rahu - ito ay sanhi ng mga pagkabalisa sa kaisipan, guni-guni, mga pag-aari ng iba't ibang uri ng grahas (avesha o unmada ng mga bhutas, yakshas, pishachas, rakshasas at iba pang mga entity), emosyonal na pagbabagu-bago - maaaring ipaliwanag ng isang eklipse ng Buwan at ng isip. Nagpapakita si Rahu ng mga karmic na impluwensya sa manas at Ketu sa ahamkara. Mayroong corona ng Araw sa panahon ng mga solar eclipses. Pinapadilim ni Ketu ang pangunahing ilaw ng mga bagay, ngunit pinapayagan na makita ang kanilang banayad na panloob na ilaw (pang-unawa ng astral). Ibinibigay ni Rahu ang kakayahang lumampas sa isipan, si Ketu ay nagbibigay ng pagkakataon na lumipat sa paggana ng ego.

Negatibong mga bunga ng karmic ng Rahu:

Tawag ni Rahu ng hindi malay na kadiliman. Inilalabas nito ang mga latency ng karmic mula sa loob natin, mabigat, puwersa ng tamasic at nais na pinigilan ang negatibiti. Binabago nito ang aming mga isipan at ginagawa kaming mga laruan sa mga kamay ng sama-ibang sub malay at iba pang mga nilalang. Ipinapahiwatig ni Rahu ang mga pagkagumon. Maliban sa mga mental derangement na nabanggit sa itaas maaari rin itong magbigay ng sakit. Ipinapakita nito kung saan nawalan tayo ng kontrol sa aming mga faculties at napapailalim sa mga kaguluhan sa mga system ng pagkontrol ng katawan. Ang ibig sabihin ng Rahu ay ang nagtatago o nakakubli, - mga katangian ng Mara (devata na nagbubuklod sa atin sa samsara).

Positibong karmic na kahihinatnan ng Rahu:

Si Rahu ay isang pinuno ng ahas at sa gayon ay nagbibigay ng karunungan ng ahas, na namumuno sa paggana ng ating kaisipan. Maaaring ipaalam sa amin ng Rahu ang mga puwersang ito sa mundo at maaaring magturo kung paano gamitin ang mga ito. Ang Rahu, sa positibong pagpapakita nito, ay maaaring magpakita ng karmic opportunity. Nagpapakita ito ng pagkakasundo sa mga sama-samang kalakaran na maaaring magbigay ng dakilang makamundong kapangyarihan at tagumpay. Nagpapalabas ito ng maraming kaakit-akit. Ang tagumpay ni Rahu ay maaaring mag-undo sa atin sa huli at bihirang magbigay ng kasiyahan.

Negatibong mga bunga ng karmic ng Ketu:

Si Ketu ay isang katawan ng ahas na walang ulo. Ipinaliliwanag nito si Ketu bilang nagpapahiwatig ng kamatayan, pagkasira, droga, pagkawala ng ulo, pagkawala ng pagpapakamatay. Ipinapahiwatig ng Ketu ang pagpilit. Pinaghihiwalay tayo nito sa mga tao at sa ating sarili sa pamamagitan ng paggawa sa atin ng masyadong pagdududa, kawalan ng pananampalataya, tiwala at kumpiyansa.

Positibong karmic na kahihinatnan ng Ketu:

Ipinapahiwatig ng Ketu ang pagkumpleto ng siklo ng karmic, samakatuwid, ang pagpapalaya. Ang Ketu ay nangangahulugang pang-unawa, pag-iilaw. Ang timog node ay itinuturing na pagbibigay ng malakas na mga faculties ng pang-unawa, kahit na may likas na espiritu o espiritwal. Ang Ketu ay itinuturing na pagbibigay ng malakas na pagkamapag-isip ng pagiging sensitibo, na maaari ring gumana bilang pang-espiritong pamamaraan sa tantric sadhana na may pagpapakita ng mandala ng ishta-devata at isang katulad.

Rahu at Ketu sa Kundalini:

Si Rahu at Ketu ay kumakatawan sa aming puwersa ng ahas, ang Kundalini Shakti, sa paggana nito sa ilalim ng dualitas ng kamangmangan. Upang maisama ang mga puwersa ng dalawang mga node sa tsart ay upang itaas ang Kundalini. Ang Rahu ay nangangahulugang ang base ng gulugod. Ang Ketu ay kumakatawan sa tuktok ng ulo. Nagpapakita ang Rahu ng potensyal na enerhiya sa mas mababang mga chakra. Ipinapahiwatig ni Ketu ang mga kapangyarihan ng pang-unawa sa mas mataas na mga chakra, partikular ang ajna-chakra. Ipinapakita ng Rahu ang mga salik na iyon, na makatulog sa mas mababang mga chakra. Ipinapakita ng Ketu ang mga iyon, na nagpapangit ng mga kapangyarihan ng mas mataas na mga chakra. Maaaring buhayin ng Rahu ang Kundalini ngunit sa pangkalahatan sa isang hindi mabuting paraan. Maaaring buhayin ni Ketu ang banayad na pananaw ngunit palaging may panganib na ginagamit ang mga ito sa isang personal na paraan, na nagpapahiwatig, "sariling biyahe".