斯里潘查纳蒂斯瓦拉寺庙蒂鲁瓦亚鲁

五河之地蒂鲁瓦伊亚鲁是一个非常神圣的地方。 这里巨大的寺庙供奉着湿婆神，在泰米尔语中被称为斯里阿亚鲁阿潘，在梵语中被称为斯里潘查纳迪斯瓦拉，意思是五河之主。德维的名字是斯里帕瓦蒂，位于同一大院内的一个单独的寺庙中。

蒂鲁瓦伊亚鲁这个名字让人联想到狂欢音乐，因为圣人斯里蒂加拉佳虽然出生在蒂鲁瓦鲁，但实际上住在蒂鲁瓦伊亚鲁并在这里创作了所有克里蒂斯。 即使现在每年 1 月份，在 斯里蒂加拉佳逝世周年纪念日，数百名音乐家都会来到这里，合唱圣蒂亚加拉惹的五个著名的克里蒂斯，即 板查拉斯纳克里提斯，此后表演阿拉蒂。

这座神庙中的五个瑟瑟姆是苏里亚普什卡拉尼、恒河瑟瑟姆、钱德拉普什卡拉尼、帕拉鲁 和 南迪尼瑟姆。 鼠尾草在湿婆神的实例下建造了这座寺庙。 东高普拉姆附近有两个神社，分别是达克希纳卡拉沙和北卡拉沙。 穆克提·曼塔帕姆以表演 帕恰克沙拉日本语而闻名。 这个圣地被认为是萨塔纳斯塔拉斯的主要圣地，其他六个是蒂鲁帕扎南、特里凡得角图莱、蒂鲁瓦代库迪、蒂鲁坎迪尤尔、特鲁班图赖 和蒂鲁威他南。

斯里艾亚拉潘寺，蒂鲁瓦亚鲁-613 204, 坦贾武尔区.

电话: +91-436 -2260 332, 94430 08104

寺庙的开放时间为早上 6 点至中午 11 点和下午 4 点。 至晚上 8 点 30 分

2 月至 3 月的玛哈西夫拉特里在寺庙里非常虔诚地庆祝。

南迪斯瓦拉尔是湿婆神的公牛车，通常称为南迪。 南迪克萨尔是 蒂鲁卡伊拉亚帕拉帕拉-王朝的创始人。达拉马普拉姆阿德南和蒂鲁瓦杜图拉阿德南属于这一遗产。

南迪克萨尔是四只手的圣人西拉达所生。 圣人把孩子放在一个盒子里，然后打开它。 这是有两只手的漂亮孩子。 他把孩子留在了蒂鲁瓦亚鲁。 湿婆勋爵用安比卡妈妈的母乳、南迪口中的泡沫、甘露-阿米尔塔-赛瓦·瑟尔瑟姆和苏里亚·普什卡里尼·瑟尔瑟姆——为孩子表演了阿比舍克。 总共五项—— 因此，寺庙的主人被称赞为艾亚拉潘 – 五以太之主。

寺庙中的母神在泰米尔语中被称赞为阿拉姆·瓦拉萨·纳亚基，在梵语中被称赞为法轮提尼，意思是维护佛法的母亲。为了强调每一天都是美好的一天，母亲的婚礼节在 Ashtami 之夜举行。人们普遍认为阿什塔米 –新月或满月两周的第八天不是吉日。

寺庙的祭司无法及时到场履行他的法会职责。这件事被报告给了国王。他赶到神殿查看，却惊讶地看到值班的祭司正在对主做阿比谢克。仅次日，神父就从他的卡西朝圣之旅回到了这个地方。国王和人民得知真相后更加惊讶，并明白是神父艾亚拉帕以祭司的形式在为自己举行法会。

值得一提的是，虔诚的赛维特圣徒 出现 – 蒂鲁纳武卡拉萨尔 在这里礼拜，并从这里拥有冈仁波齐山。他在冈仁波齐的马纳萨萨罗瓦 洗了圣浴，然后从蒂鲁瓦亚鲁水池返回。这个苏里亚普什卡里尼瑟塔是神圣的。 法轮提尼母亲在这个地方被称赞为摩诃毗湿奴勋爵。因此，这个地方周围没有​​毗湿奴神庙。

神庙里的湿婆神是一个斯威安布默西。人们相信他长而厚的草皮遍布神殿后面的整个地方。由于奉献者不能踩在主的贾塔穆迪上，因此禁止绕行。 帕卡拉中的达克希纳穆提勋爵具有特殊的意义。毗湿奴勋爵崇拜他。他是泰米尔纳德邦唯一一位受到佩鲁马尔–毗湿奴崇拜的古鲁。他被称赞为苏鲁哈里湿婆瑜伽。在穆亚拉甘的地方 -无知的象征——我们通常看到他的脚下，有一只乌龟。

寺庙的建筑技巧是这样的，如果一个人站在一个特定的地方大声呼唤艾亚拉帕，就会听到多重回声。外国工程师曾试图找出这个奇迹，但直到今天才成功。 九星报的重要性，这个地方属于太阳。他面向西方。寺庙有五个走廊-帕卡拉斯。奉献者选择祈祷大厅 (慕提曼达) 来获得精神平静和冥想。