শ্রী পঞ্চনাথীশ্বর মন্দির তিরুভাইয়ারু

তিরুভাইয়ারু, পাঁচটি নদীর স্থান, একটি অত্যন্ত পবিত্র স্থান। এখানকার বিশাল মন্দিরটি তামিল ভাষায় শ্রী আইয়ারুপ্পান এবং সংস্কৃতে শ্রী পঞ্চনাদেশ্বর নামে পরিচিত ভগবান শিবের উদ্দেশ্যে উৎসর্গীকৃত, যার অর্থ 5টি নদীর প্রভু। দেবীর নাম শ্রী পার্বতী এবং একই প্রাঙ্গণের মধ্যে একটি পৃথক মন্দিরে অবস্থিত৷

তিরুভাইয়ারু নামটি একজনের মনে কর্ণাটিক সঙ্গীত নিয়ে আসে যেহেতু সাধু শ্রী থিয়াগরাজা, যদিও তিরুভারুরে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, আসলে তিনি তিরুভাইয়ারুতে থাকতেন এবং এখানে থাকাকালীন সমস্ত কৃত্তি রচনা করেছিলেন। এখনও প্রতি বছর জানুয়ারী মাসে শ্রী থিয়াগরাজার মৃত্যুবার্ষিকীতে, শত শত সঙ্গীতজ্ঞ এখানে আসেন এবং সেন্ট থিয়াগরাজার পাঁচটি বিখ্যাত কৃতী যা পঞ্চ রথনা কৃতী নামে পরিচিত, কোরাসে গান করেন এবং তারপরে আরতি পরিবেশন করা হয়।

এই মন্দিরের পাঁচটি তীর্থ হল সূর্য পুষ্করানি, গঙ্গা তীর্থম, চন্দ্র পুষ্করানি, পালারু এবং নন্দিনী তীর্থম। ঋষি নেইমেসা ভগবান শ্রী শিবের নির্দেশে এই মন্দিরটি তৈরি করেছিলেন। পূর্ব গোপুরমের কাছে দক্ষিণ কালশা এবং উত্তর কলশা নামে পরিচিত দুটি মন্দির রয়েছে। মুক্তি মন্তপম পঞ্চাক্ষর জপম করার জন্য বিখ্যাত। এই পবিত্র স্থানটি সাপ্তা স্তানা স্তালাগুলির মধ্যে প্রধান হিসাবে বিবেচিত হয়, বাকি ছয়টি হল থিরু পাজানাম, থিরুভান চোট্টু থুরাই, থিরুভাদাই কুদি, থিরুকান্দিউর, থিরুপান্থুরাই এবং থিরুভাই থানাম৷

শ্রী আইয়ারাপ্পান মন্দির, তিরুভাইয়ারু-613 204, থাঞ্জাভুর জেলা।

ফোন: +91-436 -2260 332, 94430 08104

মন্দিরটি সকাল 6.00 টা থেকে 11.00 টা পর্যন্ত এবং বিকাল 4.00 টা পর্যন্ত খোলা থাকে। থেকে 8.30বিকাল

ফেব্রুয়ারি-মার্চ মাসে মহা শিবরাত্রি মন্দিরে খুব ভক্তিমূলকভাবে পালিত হয়।

নন্দীশ্বর হল ভগবান শিবের ষাঁড়ের বাহন যা সাধারণত নন্দী নামে পরিচিত। নন্দীকেসার হলেন তিরু কাইল্যা পরম্পরা-বংশের প্রতিষ্ঠাতা। ধরুমাপুরম অধীনম এবং তিরু অবদুথুরাই আধিনাম এই ঐতিহ্যের অন্তর্গত।

নন্দিকেসার চার হাত ঋষি শিলাধার কাছে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। ঋষি শিশুটিকে একটি বাক্সে রেখে তারপর খুললেন। দুই হাতের সুন্দর শিশুটি ছিল। তিনি শিশুটিকে তিরুভাইয়ারুতে রেখে যান। ভগবান শিব মা অম্বিকার বুকের দুধ, নন্দীর মুখ থেকে ফেনা, অমৃত-অমৃত-শৈব তীর্থম এবং সূর্য পুষ্করিণী তীর্থম - সম্পূর্ণ পাঁচটি জিনিস দিয়ে শিশুকে অভিষেক করেছিলেন - তাই, মন্দিরের ভগবানকে আয়রাপ্পান - প্রভু হিসাবে প্রশংসা করা হয় পাঁচ তীর্থ।

মন্দিরে দেবী মাতাকে তামিল ভাষায় আরম বালার্থ নায়কী এবং সংস্কৃতে ধর্ম সম্বর্ধিনী অর্থাত্ মা যিনি ধর্মকে সমর্থন করেন বলে প্রশংসা করা হয়। প্রতিটি দিন একটি শুভ দিন এই সত্যকে জোর দেওয়ার জন্য, অষ্টমীর রাতে মায়ের জন্য বিবাহ উত্সব পরিচালিত হয়। সাধারণত একটি বিশ্বাস আছে যে অষ্টমী - অমাবস্যার অষ্টম দিন বা পূর্ণিমার পাক্ষিক কোনও শুভ দিন নয়৷

মন্দিরের একজন পুরোহিত যথাসময়ে তার পূজার কাজে উপস্থিত হতে পারেননি। রাজাকে জানানো হলো। তিনি মন্দিরে চেক করতে ছুটে গেলেন কিন্তু কর্তব্যরত পুরোহিতকে ভগবানকে অভিষেক করতে দেখে অবাক হয়ে গেলেন। পুরোহিত তার কাশী তীর্থযাত্রা থেকে পরের দিনই সেখানে ফিরে আসেন। রাজা এবং প্রজারা সত্যটি জানতে পেরে আরও আশ্চর্য হয়েছিলেন এবং বুঝতে পেরেছিলেন যে এটি ভগবান আইয়ারাপ্পার, পুরোহিতের রূপে, নিজের জন্য পূজা পরিচালনা করছেন।

এটি লক্ষণীয় যে ধর্মপ্রাণ শৈব সাধু অ্যাপার - তিরুনাভুক্কারাসার এখানে উপাসনা করেছিলেন এবং এখান থেকে কৈলাস পর্বত দর্শন করেছিলেন। তিনি কৈলাসের মনসা সরোবরে তাঁর পবিত্র স্নান করেন এবং তিরুভাইয়ারু ট্যাঙ্ক থেকে ফিরে আসেন। এই সূর্য পুষ্করিণী তীর্থ সবই পবিত্র। মা ধর্ম সম্বর্ধিনী এই স্থানে ভগবান মহাবিষ্ণু রূপে প্রশংসিত হন। তাই, এই জায়গার আশেপাশে কোন বিষ্ণু মন্দির নেই।

মন্দিরে ভগবান শিব স্বয়ম্বুমূর্তি। এটা বিশ্বাস করা হয় যে মাজারের পিছনের সমস্ত জায়গায় তাঁর দীর্ঘ এবং পুরু টারফ ছড়িয়ে আছে। যেহেতু একজন ভক্ত ভগবানের জটামুড়িতে পদচারণা করতে পারে না, তাই প্রদক্ষিণ নিষিদ্ধ। প্রকারে ভগবান দক্ষিণামূর্তির বিশেষ তাৎপর্য রয়েছে। ভগবান বিষ্ণু তাঁর পূজা করেছিলেন। তামিলনাড়ুতে তিনিই একমাত্র গুরু যাকে পেরুমল-বিষ্ণু পূজা করেন। তিনি সৌরু হরি শিবযোগ দক্ষিণামূর্তি হিসাবে প্রশংসিত। মুয়ালাগানের জায়গায় - অজ্ঞতার প্রতীক - আমরা সাধারণত তাঁর পায়ের নীচে দেখি, একটি কচ্ছপ রয়েছে।

মন্দিরটির স্থাপত্য দক্ষতা এমন যে কেউ যদি একটি নির্দিষ্ট স্থানে দাঁড়িয়ে আইয়ারাপ্পাকে উচ্চস্বরে ডাকলে একাধিক প্রতিধ্বনি শোনা যায়। বিদেশি প্রকৌশলীরা এই অলৌকিক ঘটনা জানার চেষ্টা করলেও আজ পর্যন্ত পারেননি। নবগ্রহের গুরুত্বের মধ্যে, স্থানটি সূর্যের অন্তর্গত। তিনি পশ্চিমমুখী। মন্দিরে পাঁচটি করিডোর-প্রকার রয়েছে। ভক্তরা মানসিক শান্তি এবং ধ্যানের জন্য প্রার্থনা হল (মুক্তি মন্ডপ) বেছে নেয়।