ХРАМ ШРИ ПАНЧАНАТХИСВАРАР ТИРУВАЙЯРУ

Тирувайяру, место пяти рек, очень святое место. Огромный храм здесь посвящен Господу Шиве, известному как Шри Айяруаппан на тамильском языке и Шри Панчанадишварар на санскрите, что означает «Владыка пяти рек». Деви зовут Шри Парвати, и она находится в отдельном храме на том же комплексе.

Само имя Тирувайяру наводит на мысль о карнатической музыке, поскольку святой Шри Тиагараджа, хотя и родился в Тируваруре, на самом деле жил в Тирувайяру и сочинил все Крити, находясь здесь. Даже сейчас каждый год в январе месяце, в день годовщины смерти Шри Тиагараджи, сотни музыкантов приезжают сюда и хором поют пять знаменитых Крити Св. Тиагараджи, известных как Панча Ратна Крити, после чего исполняется Аарати.

Пять триттамов в этом храме: Сурья Пушкарани, Ганга Тиртам, Чандра Пушкарани, Палару и Нандхини Тиртам. Мудрец Неймеса построил этот храм по настоянию Господа Шри Шивы. Рядом с восточным гопурамом есть две святыни, известные как Дакшина Калаша и Уттара Калаша. Мукти мантапам известен выполнением Панчакшара джапы. Это святое место считается главным среди Сапта Стана Сталас. Остальные шесть - Тиру Пажанам, Тируван чотту Тураи, Тирувадай Куди, Тирукандиюр, Тирупантураи и Тирувай танам.

Храм Шри Айяраппан, Тирувайяру-613 204, Танджавурский район.

Телефон: +91-436 -2260 332, 94430 08104

Храм открыт с 6.00 до 11.00 и с 16.00. до 20:30

Махашиваратри в феврале-марте празднуется в храме с большой преданностью.

Нандесварар — это бычья повозка Господа Шивы, которую обычно называют Нанди. Нандикесар является основателем династии Тиру Кайилая Парампара. Дхарумапурам Адхинам и Тиру Авадутурай Адхинам принадлежат к этому наследию.

Нандикесар родился у мудреца Шиладхи с четырьмя руками. Мудрец поместил ребенка в коробку и открыл ее. Это был красивый ребенок с двумя руками. Он оставил ребенка в Тируваяру. Господь Шива совершил абишек ребенку с грудным молоком Матери Амбики, пеной изо рта Нанди, нектар-амиртха-Шайва Тиртам и Сурья Пушкарини Тиртам – всего пять пунктов – следовательно, Владыка храма восхваляется как Айяраппан – Владыка пяти терт.

Богиня-Мать в храме прославляется как Арам Валарта Наяки на тамильском языке и Дхарма Самвардхини на санскрите, что означает Мать, поддерживающая Дхарму. Чтобы подчеркнуть тот факт, что каждый день - хороший день, в ночи аштами проводится свадебный праздник для матери. Обычно считается, что Аштами – восьмой день новолуния или двухнедельного полнолуния неблагоприятный день.

Священник храма не смог вовремя присутствовать на пудже. Об этом доложили королю. Он бросился в храм, чтобы проверить, но был поражен, увидев дежурного священника, совершающего абишек Господу. Священник вернулся на место только на следующий день из паломничества в Каси. Царь и люди были еще больше удивлены, узнав правду, и поняли, что это Господь Айяраппар в образе священника проводит пуджи для Себя.

Стоит отметить, что набожный шиваитский святой Аппар – Тирунавуккарасар поклонялся здесь и получил отсюда даршан горы Кайлас. Он принял святое омовение в Манаса Сароваре на Кайласе и вернулся из резервуара Тирувайяру. Вся эта Сурья Пушкарини Тиртха священна. Мать Дхарма Самвардхини восхваляется здесь как Господь Махавишну. Следовательно, вокруг этого места нет храмов Вишну.

Господь Шива в храме - сваямбумурти. Считается, что Его длинный и густой дерн расстелен по всему месту за святыней. Поскольку преданный не может позволить себе наступить на Джатамуди Господа, обход запрещен. Господь Дакшинамурти в пракаре имеет особое значение. Господь Вишну поклонялся Ему. Он единственный Гуру в Тамилнаду, которому поклоняется Перумал – Вишну. Его восхваляют как Соуру Хари Шивайога Дакшинамурти. На месте Муялагана – символ невежества – мы обычно видим под Его ногами черепаху.

Архитектурное мастерство храма таково, что можно услышать множественное эхо, если громко позвать Айяраппу, стоя в определенном месте. Иностранные инженеры пытались выяснить это чудо, но не смогли до сих пор. Что касается значения Наваграхи, то место принадлежит Солнцу. Он обращен лицом на запад. В храме пять коридоров-пракар. Преданные выбирают молитвенный зал (Мукти Мандап) для душевного спокойствия и медитации.