お寺の名物:
お寺の名物:


お寺は赤い丘の上にあります。 シヴァ神とアルダナリースワラルを崇拝するために、丘の頂上に到達するには 1206 歩を歩く必要があります。 寺院までは車やタクシーをご利用ください。 ラジャゴプラムは 5 層構造になっています。 長さ260フィート、東西160フィート。 寺院の建設期間はサンガム時代にまで遡り、チョーラ王、パンディア王、ナヤク王の時代に改修されました。 イギリス人将校デイビスが神殿の一部を修復した。 ティルグナナサンバンダルはこの寺院で「ティルニーラカンタ パティガム」を書き、アルナギリナタールは「ティラップガル」を書いたと考えられています。 階段に沿って彫られた、長さ 60 フィートの赤い色の蛇を見逃すことはできません。 人々はアディ・セシャンという蛇を崇拝しています。 この道には 11 のマンダパムがあり、丘を登る人々に避難所を提供しています。





ラーフ神

シンボル

空の円

ゾディアック

星座水瓶座

ムーラヴァール

シュリ・アグネスワラル

アンマン / ターヤール

シュリ・カルンダズ・クジャリ

旧年

1000~2000年前

ティルチェンゴデ

地区

ナマッカル

タミル・ナードゥ州

ナクシャトラ

サタビシャ

シャタタラカ

シャタビシャ(サンスクリット語)

サダヤム (タミル語)

チャタヤム語 (マラヤーラム語)

ヴァルナ


住所:

アルダナリーシュワラー寺院、ティルチェンゴデ

電話: +91-4288-255 925, 93642 29181

開始時間:

寺院の開門時間は午前6時から午前12時までと午後4時からです。 午後9時まで

祭り:

このタイムプルでは、プージャはアガマに従って行われます。 正午のプージャ、ウッチ・カラ・プージャは有名です。 町の周りの村人たちは、新鮮な花、牛乳、バター、その他の果物を持って日中のみ寺院に行くことができました。 これは高速道路や道路がなかった時代に起こりました。 それでもこの法会はこの寺院では非常に重要です。

新月の日と満月の日には、より多くの信者が寺院に集まります。 ヴァイカシはここでは重要な月です。 アルダナリースワラルが下の町に降りてきます。 この時期、町はお祭りの様相を呈し、主のダルシャンを求めてコング地方中から人々が集まります。しかし、アディ ケサバ ペルマル、センゴットトゥヴェラン、サクティ、パンディースワランなどの他の神々の存在により、毎月お祭りが行われます。 ギリバラムも非常に有名です。

寺院の歴史:

かつてアディ・ケサヴァ・ペルマル卿は、シヴァ神との一体性を達成するために苦行を続けるようサクティ女神に指示しました。 ケダラ・ゴウリの日、その願いは叶いました。 シヴァ神はウマイ オル バガンとして現れ、女神サクティが彼の左側の部分となるようにしました。

もう 1 つのストーリーには、ヴァーユとアディ セシャンが関係しています。 アディ・セーシャンはメルー山脈にありました。 空気の主であるヴァーユと主の蛇であるアディ・セシャンの間で戦いが始まりました。 ヴァーユは山を吹き飛ばそうとした。 激しい戦争の中、ヴァーユはメルの一部を吹き飛ばすことに成功した。 この部分はコングー地域に落ち、アディセーシャンがしがみついて痛くて血を流していた。 それが、60フィートのヘビの色が赤い理由です。 丘も赤と黄色に色づいています。

寺院の素晴らしさ:

丘の上にはパンデスワラルの小さな祠があります。 人々はゆりかごを捧げ、子供ができると信じています。寺院に向かう途中の 60 番目のステップは、正直さと真実のステップ、つまりサティヤパディと考えられています。 人々の間で問題や訴訟が起こったとき、この場所から真実を告げる準備ができている人が真実で正直であると信じられていました。 彼の証拠は、当時の正義を実現する上で重要な役割を果たしました。

パスワン スワミには多くの農民や村人が集まります。 彼らは、これが豊かに豊かに返されると信じて、牛乳、バター、カードを主に捧げます。ナガドシャムを持つ多くの人々は、ターメリックやクムクムと一緒にアビシェガムをアディセーシャンに捧げます。 一般的に、彼らはすぐに結婚に恵まれると信じられています。