சதாபிஷக்

இது ராஜாவின் அதிர்ஷ்ட நட்சத்திரம் என்று கூறப்படுகிறது. சதாபிஷாக் மக்கள் தங்கள் எதிரிகளைத் தோற்கடிக்கும் மிகப்பெரிய உயிர் சக்தியையும் தைரியத்தையும் கொண்டிருக்க முடியும். உள் ஆற்றலின் மலரும், குண்டலினியின் உயிர் சக்தியின் முழு விழிப்புணர்வும் இங்கு அடையப்படலாம். இந்த நக்ஷத்திரத்தை ஆளும் தெய்வம் வருணர், பரலோக தந்தை, ஞானம், மருத்துவம், அண்ட நீர் மற்றும் மழை ஆகியவற்றால் வழங்கப்படுகிறது. குற்ற உணர்வு மற்றும் பிராயச்சித்தம், பாவம் மற்றும் மீட்பின் சிக்கலுடன் தெய்வீக பிதாவுடனான உறவின் பிரச்சினை இங்கே வருகிறது. இது நம்மை மிகவும் பயப்படவோ அல்லது குற்றவாளியாகவோ, தாழ்ந்ததாகவோ, நிராகரிக்கப்பட்டதாகவோ அல்லது கண்டிக்கப்படவோ உணரக்கூடும். அல்லது நம்முடைய சுயத்தை மற்றவர்களின் நீதிபதியாகவோ அல்லது உலகமாகவோ செயல்பட முடியும்.

இது கதர்சிஸ் மற்றும் விடுதலையின் ஒரு நக்ஷத்திரமாகும். இது கர்மா, தீர்ப்பு மற்றும் பழிவாங்கலுடன் தொடர்புடையது. நம்மைக் காப்பாற்ற தெய்வீக அருளைத் தேடுவதற்கான ஒரு வழியாக, அது தேவின் கோபத்தின் பேரழிவிற்குள் தள்ளுகிறது. தெய்வீக அருளை அதன் கீழ் திறக்க முடியாதவர்கள் குறைவான சாதனையாளர்களாகவும் பாதாள உலக நபர்களாகவும் இருக்கிறார்கள். இது ஈகோவின் பலவீனமான மையத்தை வெளிப்படுத்துகிறது. இது மிகவும் தெளிவற்ற, மிகவும் ஆன்மீக மற்றும் மிகவும் உலக நக்ஷத்திரங்களில் ஒன்றாகும். மாயாவின் ஆண்டவரான ராகு, சதாபிஷக்கை ஆளுகிறார். இங்குதான் நாம் நம் சுயத்திற்குள்ளும் உலகிலும் மாயையை எதிர்கொள்ள வேண்டும். ராகு அல்லது மாயா பெரிய ஆண்டவர் வருணனின் ஞான சக்தியாக மாறலாம். இந்த நக்ஷத்திரம் கசாப்பு கஸ்தா, இயல்பு, - ரக்ஷாசா (அரக்கன்), விலங்கு சின்னம், - குதிரை, குணங்கள் (3 நிலைகளில்), - சத்வா / தமாஸ் / சத்வா என கருதப்படுகிறது. இது ஒரு பெண்ணிய குணத்தைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் தர்மத்தை வாழ்க்கையின் முதன்மை இலக்காகக் கொண்டுள்ளது. இது ஒரு தெற்கு திசைக்கு ஒத்திருக்கிறது. "தைட்டீரியா பிராமணன்" வழிபாட்டின் பலன்களை விவரிக்கிறது, "வருணன் விரும்பியபடி," நான் உறுதியாக இருக்கிறேன், நிலையற்றவனாக இருக்கட்டும் "வருணனுக்கு, சதாபிஷக்கிற்கு தகுந்த பிரசாதம் அளிப்பவன் உறுதியாகி, நிலையற்றவனாக இல்லை".