社会责任研究所 舍瓦约吉纳塔寺 蒂鲁维萨纳卢尔

这个地方的主神显现为面向东方的 斯瓦扬布林加姆。在 奇提赖 1、2 和 3，太阳光线落在 林甘 上。在寺庙的南墙附近可以看到大约 700 年前固定的日晷。这个时钟的构造是为了测量从早上日出到晚上日落的太阳路线。制作了一个半圆形，并在周围雕刻了从早上 6.00 到晚上 6.00 的数字。在中心，固定了一个黄铜钉。当阳光落在这颗钉子上，落在它的影子落下的那个数字上，就是那个时刻。这是一个很好的例子，表明泰米尔人是天文学专家。

阿鲁米古 瑜伽南德埃斯瓦拉 蒂鲁克油,

蒂鲁维萨纳鲁尔 – 612 105, 坦贾武尔区

电话: +91 44-2723 1899

寺庙的开放时间为上午 6 点至下午 12 点 30 分和下午 3 点至 8 点 30 分

梵天勋爵，生于一位毗湿奴夏尔玛。与他一起出生的还有六位瑜伽士，他和他们一起为湿婆神表演了塔帕夏。在 西瓦拉提里 日，主 湿婆 出现在他们面前，将它们变成七盏灯并与他融合。因此，这个地方的神灵成为了“西瓦瑜吉纳塔”。即使在今天，我们仍然可以在 西瓦林甘 的身体中看到七根发绺。

曾经有一个罪孽深重的人，在临终时劝勉此地之主。湿婆神问南迪：“谁叫我？”南迪转身一探究竟。当这个人呼唤主时，那是一个“普拉托沙日”。南地见到他，他所有的罪孽都烟消云散了。他的生命必须在那一刻结束。阎王来了，南地拦住了他。他们之间发生了激烈的争吵。 南地 赢得 阎王 并将他送出，远离旗柱。通常在寺庙里，南地会出现在旗杆内。但是，在这里我们可以看到南地在这个神圣的地方，在旗杆外的一个转身位置。

传说这个神圣的地方已经看到了所有的四个尤加斯。该神在 克里塔·尤加 中被崇拜为 普拉塔内斯瓦拉尔，在 特蕾莎·尤加 中被崇拜为维尔瓦兰涅斯瓦拉尔，在 德瓦帕拉尤加 中被崇拜为 尤加南迪斯瓦拉，在 卡利尤加 中被崇拜为 西瓦瑜吉纳塔尔。悉达多经典作品蒂鲁文蒂亚尔 的作者乌耶文塔 德瓦那亚那尔 出生在这个圣地。据说 圣人阿加斯提亚 在 西瓦拉提里 的日子里崇拜这个神。在一些湿婆神庙中，单独看到佩鲁马尔；但是，在这里，他与他的配偶 拉克希米 一起以 拉克希米–纳拉亚南 的身份出现。据说在罗摩衍那时代，贾塔尤 的羽毛落在了这个地方，这里就是现在的'贾塔尤 瑟瑟姆'。

这个地方的 拜拉瓦 被称为“查图尔卡拉·拜拉瓦”。在每一个年代，他都表现为一个 拜拉瓦 并为我们增光添彩。 贾娜娜·卡拉 拜拉瓦 附近是 达希纳莫尔蒂，玛哈拉克希米 在 斯瓦纳卡沙纳·贝拉瓦 附近，巴拉萨尼 在 安玛莎·拜拉瓦 附近。 乌斯塔拉 凯拉亚林甘 靠近 瑜伽拜拉瓦。在 阿什塔米 日崇拜他们很重要。

大约 300 年前，一位 斯里达拉 艾亚阿瓦尔 正在执行年度父母供养 (女主播)。那时，一个人因饥饿而乞讨。传统是当时不应该施舍。但是，他给了那个饥饿的人食物。于是，村里的人把他从村子里排斥了出来。他们说，为了免除这个罪过，他应该在恒河中洗澡。 斯里达拉 艾亚阿瓦尔 向这个地方的神灵祈祷，恒河在他的房子里流动得很好。