カラサルパドーシャの占星術の治療法

人の星占いがこの状態の影響を受けている場合、つまり、非常に悪い影響があるため、「カラサルパドーシャ」を持っていると言われている場合です。

科学的にはラーフとケートゥは惑星とは見なされていませんが、インド占星術によれば、その影響力から惑星と見なされています。惑星がラーフまたはケートゥと一致するとき、それはカラサルパヨガが形成されるときであり、それは私たちが行うほとんどのことの失敗につながる多くの障害を引き起こすことは確実です。

絶え間ない障害は、個人が彼の人生で成長しないように導きます。ネイティブの道を塞ぐカラサルパヨガの性質であるため、これに影響を受ける個人は、時には人生で最も小さなことさえ達成するために、より多くの努力を払うことになっています。占星術はまた、惑星が星占いで良い場合、カラサルパドーシャは苦痛をもたらさないという事実を説明していますが、残念ながら、このヨガが他の悪いヨガやタイミングで支えられている場合、所有者にいくつかの悪いことをするはずです。カラサルパヨガは、すべてのナバサヨガの中で最悪のヨガのひとつであると考えられており、不幸であると考えられており、人の転倒を引き起こし、身体の奇形や道徳的弱さ、不幸、欺瞞、反逆を引き起こすことは間違いありません。

このドーシャの唯一の好ましいまたは肯定的な影響は、このドーシャを受けている人が、研究、行政、哲学などの分野で並外れた成功を収めて、執拗で精力的な仕事をする力を得るということです。とりわけ、それは人の願いを叶えるのに役立ちます唯物論的概念または精神的範囲のいずれかによる2つの異なる方法で彼の人生の。月のノードは、次の化身での運命を決定する人の行動の影響に関連しています。したがって、それはカルマの宿敵を表現します。カラサルパヨガは主に39歳から45歳までの年齢で機能します。個人の星占いのラグナが含まれていない場合、およびラーフとケトゥの軸にない場合、カラサルパヨガの効果は少なくなります。他の一般的なドーシャのほとんどは、火星、太陽、または月の組み合わせによって形成され、報酬または極度の貧困につながります。

出生図のすべての惑星が2つのノードで囲まれているため、個人は以前のカルマの果実を楽しむことができます。前回の出産で個人が行った悪行のために、人は現在の出産で苦しんでいると言われています。しかし、すべての苦しみにもかかわらず、関係者が現在の出生でうまくやっていて、カラサルパヨガが彼または彼女の星占いに存在する場合、これは現在の出生での苦しみの減少につながり、時間の経過とともに良いものに変わり、人生は幸せになります。カラサルパドーシャによって引き起こされた苦痛の一部は、ラーフまたはケートゥがアセンダントまたはラグナから7番目の家のいずれかの惑星と結合したときにキャンセルされます。星占いのこの種の状況は、それぞれの帰属する家でのラジャヨガにつながります。これに応じて、ネイティブは、アセンダントの領主と出生の星占いの7番目の家の構成に応じて良いか悪いかのどちらかを通過します。

カラサルパヨガの影響は、3つ以上の惑星が高揚している場合、またはパリバルタナにある場合、または2、4、9、10番目の領主がトリコナまたはケンドラの家を占領している場合、深刻な弱体化、破壊的な位置、または悪意のある人によるアスペクトなしに、大幅に最小限に抑えられます。ありふれた事柄はまた、カラサルパヨガの影響を深刻に受けており、予期せぬ自然の大混乱と災難につながります。ただし、天王星、海王星、冥王星などの外惑星はカラサルパヨガの影響を受けません。カラサルパヨガの天文学者が提案する最も一般的な治療法には、ジャパムやクジャ、ラーフ、ケートゥへの崇拝などがあります。また、このドーシャの影響を受けた先住民は、タミルナードゥ州のティルナゲスラム寺院を訪問するように求められ、ラフカラムの期間中、彼らはミルクアビシェカムを行うことになっています。この後、彼らはヴァイデスワラン寺院を訪れ、クジャを崇拝し、次にペロアンバーレのケトゥ寺院を崇拝することになっています。また、アンドラプラデーシュ州のスリカラハスティ寺院を訪れ、カラサルパドーシャニバラナと女神ギャナプラスナンバの両方のためにクムクムでプージャを行うのも良いことです。

これはカラサルパヨガをコントロールするのに非常に効果的であると信じられています。上記の2つの場所は旅行が必要なため、経済的に健全な人には不可能です。このような場合、このドーシャの影響を受けた先住民は、どの寺院でもスブラマネスワラ卿に7日間連続してプージャを行うことができます。ヘビウリ、カボチャ、卵を食べないようにしてください。

占星術師はまた、ゴメディカまたはヴァイドゥリアムのいずれかで作られた中指に指輪を着用することをお勧めします。カラサルパドーシャの悪影響は、銀のナーガパダガを作り、エカダサルドラビシェカムを行った後、シヴァ神殿のバラモンに寄付することによっても大幅に減らすことができます。黒い石に刻まれた2匹のヘビの彫刻。ヘビの形をした銀の指輪を身に着けて、頭の部分にヘソナイト（ゴメッド）、尾の部分に猫の目（ヴァイドゥリヤ）を付けるのが良いでしょう。北インドの占星術師は、一般的に、このドーシャの影響を受ける人々に、次のいずれかの場所を訪れ、特定のプージャを行うことを勧めています。

トリムバケシュワル–この場所は、カラサルパドーシャニヴァランが行われるマハラシュトラ州のナーシクの近くにあります。

マディヤプラデーシュ州ウジャインにあるマハカーレシュワー寺院。

寺院を訪問する以外に、他の救済策には、チャンディ（またはドゥルガー）サプタサティの最初の章の朗読、マハ・ムリチュンジャヤのマントラの100,000回の朗読、および毎日のヴェーダからのサルパスクタの朗読が含まれます。救済策には、銀のヘビを作り、それらを皿に置き、2か月間継続してヘビの形で牛のミルクを毎日提供することが含まれます。ミルクを提供した後、カラサルパドーシャの影響を受けるプージャをしている人は、牛のミルクを注いでいる間、シバパンチャクシャリのマントラ「オムナマシバアヤ」を1008回唱えなければなりません。プージャが終わったら、人はミルクを投げるのではなく、代わりにそれを消費するべきであり、2ヶ月の規定された期間の後、ヘビの形はシヴァ寺院に寄付されなければなりません。ウルドダールを包んだ黒い布は、貧しい人に72日間続けて与えることをお勧めします。ハナモツヤクの花びらや葉を集めて入浴し、72水曜日の入浴に使用できます。入浴後、ネイティブは次のマントラを108日間続けて唱えなければなりません。

" オム・ラハベ・ナマハ " " オム ケタバ ナマ"

占星術師は、ナーガパンチャミの日を観察し、ナーガガヤスリを1008回唱えるようにアドバイスしています。カラサルパドーシャの治療法は、ナガパンチャミの日、マハシヴァラートリの前日、星のアルドラ、スワティ、サタビシャが落ちるアマヴァシャの日、水曜日に降るアマヴァシャまたはプーニマがカラサルパヨガを形成するときに最も効果的です。トランジット、日食または月食時。家にツラシの植物があり、マントラ「オームナマシヴァヤ」を毎日唱えるのはいつでも良いことです。

専門の占星術師からカルサルパヨガヤントラを入手し、自宅で孔雀の羽を立てるとともに、毎日それを崇拝します。大根を寄付し、水が流れている場所に石炭片、ココナッツ、レンズ豆を投げるのは良いことです。また、立っている水に石炭を落とすことはできないことに注意してください。大麦の種は鳥の餌として与えることができます。祖先のシュラダを行うことは必須であり、祈りとプージャは家族の神のために定期的に行われなければなりません。シヴァウパサナとルドラスクタで水を洗うのは良いことです。シャスティティティは、カラサルパドーシャの非常に良い治療法であるサンティプージャを行うのに適した日です。

ナタラージャ卿の108の名前の詠唱も機能します。 占星術師の助けを借りて、家族の中でドーシャが走っている理由がわかった場合、最善の救済策は、ラメスワラムで聖なるひと泳ぎをし、先祖にオブレーションを提供することです。 人は自分の現在の生活に適応することを学ぶ必要があります。 彼は状況を完全に変えることはできませんが、適切な傲慢な方法を採用し、彼の人生の自己中心的なアプローチを放棄することによって、悪影響を最小限に抑えます。 日の出の水曜日に小指に2匹のヘビが型押しされたシルバーの指輪を着用してください。 祈りとマントラの場所に銀で作られた2匹のヘビを飼うことができます。 日の出時に「オム・ラハベ・ナマ」と「オム・ケタベ・ナマ」を108回唱えます。