ХРАМ ШРИ АБАТСАХАЙЕСВАРАР АЛАНГУДИ

Верховное божество Аабатсахайесварар - это Сваямбулинга Мурти в храме. Господь Дакшинамурти, которого обожали, поскольку Гуру Багван имеет особое значение в храме, и поэтому это место считается Дакшинамурти Стхала. В этом месте поклонялись мудрец Вишвамитра, император Мушукунда и Вирабадра. Мать Парвати совершила аскезу здесь, чтобы Шива, поскольку шрамы от кори были обнаружены на идоле Святого Сударара.

Храм Шри Абатсахайешварар, пост Алангуди – 612 801,

Кумбаконам Талук, Танджавурский район.

Телефон: +91-4374-269 407

Храм открыт с 6.00 до 11.00 и 16.00. до 20:30.

В храме грандиозно отмечаются Читирай Брахммотсавам в апреле-мае, Махашиваратри в феврале-марте и Маргажи Тирувадхираи в декабре-январе. Специальные абише и пуджи проводятся в храме Абатсахайешварар для Гуру Дакшинамурти по четвергам в месяце Маси - феврале-марте. Замужние женщины меняют свою нить Мангалсутры. Женщинам с благоприятными аспектами Гуру-Юпитера повезло с долгой семейной жизнью. Маси четверг считается очень важным для поклонения Гуру. Этот день имеет большее значение в вопросах, связанных с Юпитером-Гуру, чем его транзитные дни.

В то время как святой Сундарар попал в наводнение по пути в Алангуди, Сам Господь Шива пришел ему на помощь в лодке, а Господь Винаяка защитил лодку от опрокидывания, и поэтому его называют Калангамал Катха Винаяка (Винаяка, защитивший от страха перед опрокидыванием лодки).

Поскольку здесь нет прямого святилища Юпитера, Господь Дакшминамурти, авторитету планеты здесь поклоняются очень преданно. Дакшинамурти благословляет здесь четырех риши Санакати. Здесь также поклоняются мудрецу Вишвамитре.

Алангудский: Аалам на тамильском и санскрите означает яд высочайшей интенсивности, который сожжет весь мир, который возник первым, взбивая молочный океан. Когда весь мир — земля, патала, мир внизу и тот, что над землей — дрожал от страха перед полным разрушением, Господь Шива выступил вперед и поглотил его, чтобы защитить вселенную. Господь Шива выпил Аалам, отсюда и название Аалангудиан. Репутация этого места также связана с тем, что в этом месте никто не затронут какой-либо проблемой отравления. Поскольку священное дерево — это черное растение пулай, это место называется Тируирумпулай, а также Алангуди, поскольку Господь защитил мир, поглотив яд Алама и взбивая молочный океан.

Алангуди считается одним из Панча-Аранья-Стхала (Панча-пять, Аранья-покрытый лесом). Из различных вспомогательных храмов, приписываемых Тирувидаймарудуру лорду Махалаинге Перуману, Алангуди является одним из них. Те, кто поклоняется в этом храме по четвергам, благословлены всем благополучием в жизни. Те, кто страдает аспектами планеты-змеи, получают здесь облегчение. Это единственный храм, куда Господа Дакшинамурти везут автомобильной процессией. Также есть статуя Дакши, отца Матери Парвати, с козьей головой.

Идол Лорда Сундарара маленький и выглядит немного поврежденным. Однажды король привез его в Тируварур. Однако священник вернул идола в Алангуди. Чтобы избежать по дороге констеблей, священник сказал им, что везет своего ребенка, больного корью. Удивительно, но когда жрец, добравшись до храма Алангуди, развернул идола, он обнаружил и на статуе шрамы от оспы, которые видны и сейчас.

Пятница (Шукравар) связана с поклонением Матери-Богине. Носящее то же имя, Шукравара Амбика украшает отдельный храм. Другое значение храма заключается в том, что его структура напоминает философию Матха (Мать), Питха (Отец) и Гуру (Учитель). Войдя в храм, мы сначала встречаем Мать-Амбика-Храм, затем главенствующее божество, а затем Гуру-Дакшинамурти.